tag:blogger.com,1999:blog-12977092229442622282024-02-20T03:06:42.628-03:00THE GOSPELFalar do amor de Jesus e Pregar sua palavra aqueles que nescessitem ouvir.The Gospelhttp://www.blogger.com/profile/06275871097362024371noreply@blogger.comBlogger57125tag:blogger.com,1999:blog-1297709222944262228.post-9127014928149643072020-11-09T11:41:00.001-03:002020-11-09T11:41:29.292-03:00Ezequiel e Daniel profetizam o destino dos judeus e reforçam sua fé em Deus<iframe width="480" height="270" src="https://www.youtube.com/embed/5_E8pCR3eWE" frameborder="0"></iframe>The Gospelhttp://www.blogger.com/profile/06275871097362024371noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1297709222944262228.post-63951003782541962412014-07-23T18:48:00.003-03:002014-07-23T18:48:57.300-03:00ESTATUTO DO HAMAS<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span class="bread" style="border: 0px; color: #4a4a4a; display: block; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; list-style: none; margin: 10px 0px; outline: 0px; padding: 0px;"><br /></span>
<div id="headerContent" style="border: 0px; color: #4a4a4a; float: left; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; overflow: hidden; padding: 0px; width: 520px;">
<div class="noindex" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">
<div id="header" style="background-image: none; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-family: Arial, Verdana, Tahoma, sans-serif !important; height: 119px; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; width: 520px;">
<div class="reinaldo" id="topTitle" style="background-image: url(http://veja.abril.com.br/v2010/img/wordpress/fundo-reinaldo.gif?4); background-repeat: no-repeat no-repeat; border: 0px; height: 66px; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 16px 0px 13px 165px; width: 340px;">
<div style="border: 0px; color: #999999; float: right; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; list-style: none; outline: 0px; padding: 0px;">
</div>
<br /></div>
</div>
</div>
<div id="content" style="border: 0px; clear: both; font-size: 14px; line-height: 18px; list-style: none; margin: 20px 0px 0px; outline: 0px; overflow: hidden; padding: 0px;">
<div class="post" id="post-21138" style="border: 0px; color: #333333; list-style: none; margin: 0px 0px 10px; outline: 0px; padding: 0px;">
<h1 style="border: 0px; font-size: 23px; font-weight: normal; list-style: none; margin: 0px 0px 10px; outline: 0px; padding: 0px;">
<a href="http://veja.abril.com.br/blog/reinaldo/documentos/integra-do-estatuto-do-hamas/" rel="bookmark" style="border: 0px; color: black; display: block; font-family: Arial; line-height: 26px; list-style: none; margin: 4px 0px 16px; outline: 0px; padding: 0px; text-decoration: none;">ÍNTEGRA DO ESTATUTO DO HAMAS</a></h1>
<div class="postConteudo" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<em style="border: 0px; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"><span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">(traduzido pela Organização Sionista Unificada do Brasil)</span></em></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Nota: esta é a tradução literal do Estatuto (Carta) de fundação Hamas, tornada pública em 1988 e amplamente divulgada pelos sites palestinos oficiais. Esta tradução foi realizada a partir do original em árabe – http://www.islamonline.net/Arabic/doc/2004/03/article11.SHTML – e não de traduções para o inglês.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Estatuto do Hamas (1)</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Em nome de Alá, o Misericordioso e Piedoso</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Palestina, 1º de Muharram de 1409 AH/ 18 DE AGOSTO DE 1988</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Em nome de Alá, o Misericordioso e Piedoso</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Sois (palestinos) a melhor nação surgida na face da terra. Fazei o bem e proibis o mal, e credes em Alá. Se somente os povos do Livro (i.e., judeus) tivessem crido, teria sido melhor para eles. Alguns deles crêem, mas a maioria deles é iníqua. Nunca serão capazes de nos causar sério mal, serão apenas uns incômodos. Se vos atacarem, acabarão virando as costas e fugirão, e não serão socorridos. Humilhação é a sina deles, onde possam se encontrar, exceto se forem salvos por meio de um compromisso com Alá ou por um compromisso com os homens. Recaiu sobre eles a ira de Alá, e a sina deles é a desgraça, porque recusaram as indicações de Alá e erradamente mataram os profetas, e por serem desobedientes e transgressores (Alcorão, 3:110-112)</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Israel existirá e continuará existindo até que o Islã o faça desaparecer, como fez desaparecer a todos aqueles que existiram anteriormente a ele. (segundo palavras do mártir, Iman Hasan al-Banna, com a graça de Alá) (2)</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">O mundo islâmico se encontra em chamas, e cada um de vós deveis, e todos nós devemos, jogar água, mesmo que seja um pouquinho, para fazer extinguir o que pode ser extinto, sem esperar pelos outros. (das palavras de Sheik Amjad Al-Zahawi, que receba as graças de Alá.) (3)</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Em nome de Alá, o Misericordioso e Piedoso</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Preâmbulo</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Louvado seja Alá. Buscamos Sua ajuda, pedimos Seu perdão, pedimos Sua orientação, e Nele confiamos. Que a paz e as orações se dirijam a Seu Mensageiro, seus familiares e companheiros, e a todos os que lhe são leais e levam a sua mensagem e seguem sua sunna (os costumes do Profeta). Que as orações e a paz lhes sejam dirigidas para todo o sempre, enquanto existirem o céu e a terra.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Oh! Povo, em meio aos nossos grandes problemas e profundos sofrimentos, e dos sofridos corações e braços dos crentes, purificados pelas orações, independente do dever, e em resposta às determinações de Alá – donde emana o chamamento (de nosso Movimento) e o encontro e reunião (de forças), e de onde decorre a educação de acordo com os caminhos de Alá e uma decidida vontade de levar adiante os objetivos (do Movimento) em nossas vidas, ultrapassando todos os obstáculos e sobrepujando as dificuldades da jornada. Daí decorre, também, a permanente prontidão (e também) estardes preparados para o sacrifício da vida de cada um e de todos vós pela causa de Alá.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Então a semente brota e (o movimento) começa a se mover adiante através de mares tempestuosos de desejos e esperanças, sonhos e aspirações, perigos e obstáculos, sofrimentos e desafios, tanto locais (na Palestina) como afora.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Quando a idéia desabrocha e a semente cresce, e a planta lança suas raízes no terreno da realidade, longe das emoções fugidias e impetuosidades impróprias, então o Movimento de Resistência Islâmica (Hamas) (4) estará apto a desempenhar sua missão, marchando em frente pela causa de Alá, (assim fazendo, Hamas) junta suas forças com aqueles que lutam a Guerra Santa (jihad) pela libertação da Palestina. (5). As almas dos combatentes da Jihad encontrarão as almas de todos os guerreiros santos que sacrificaram suas vidas pela terra da Palestina, desde o tempo em que os companheiros do Profeta a conquistaram, até o presente.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Por este Pacto, o Movimento de Resistência Islâmica (Hamas) mostra a sua cara, apresenta sua identidade, clarifica sua posição, esclarece suas aspirações, discute suas esperanças, e conclama pelo apoio e suporte, e para que se juntem às suas fileiras, porque nossa luta contra os judeus é muito longa e muito séria, e exige todos os esforços sinceros. É um passo dado que deve ser seguido por outros passos; é uma brigada que deve ser reforçada por outras brigadas e mais outras brigadas deste vasto mundo islâmico, até que o inimigo seja derrotado e a vitória de Alá triunfe.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">É assim que vemos o futuro chegando no horizonte. “E depois de algum tempo, sabereis” (Alcorão 38-88)</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Alá escreveu: Eu e Meu Mensageiro predominaremos. Alá é Forte e Poderoso” (Alcorão 58-21)</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">“Dizei: Este é o meu caminho. Chamo Alá com toda certeza, eu e aqueles que me seguem, e que a glória seja para Alá, não me encontro entre os politeístas”. (Alcorão 12-108)</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Capítulo I</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Introdução às Premissas Ideológicas do Movimento</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Art. 1º O Movimento de Resistência Islâmica é o caminho. É do Islã que derivam suas idéias, conceitos e percepções a respeito do universo, da vida, e do homem, e todas as suas ações levam em conta o julgamento do Islã. É do Islã que busca orientação bem como guia de seus passos.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">O Relacionamento do Movimento de Resistência Islâmica e a Irmandade Muçulmana</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Art. 2º O Movimento de Resistência Islâmica é um dos ramos da Irmandade Muçulmana na Palestina. A Irmandade Muçulmana é uma organização global (universal) e é o maior movimento islâmico nos tempos modernos. Ela se distingue por seu profundo entendimento e sua precisão conceitual e pelo fato de englobar a totalidade dos conceitos islâmicos em todos os aspectos da vida, em idéias e crença, na política e na economia, na educação e assuntos sociais, em matérias judiciais e em matérias de governo, na pregação e no ensino, na arte e nas comunicações, no que deve ser secreto e no que deve ser transparente, bem como em todas as áreas da vida.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Estrutura e Formação</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Art. 3º O Movimento de Resistência Islâmica é constituído por muçulmanos dedicados a Alá e que a Ele servem, como Ele merece ser servido. “Eu não criei demônios e homens senão para servir-Me” (Alcorão 51:56).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">(Tais muçulmanos) reconhecem seus deveres para consigo mesmos, suas famílias e sua pátria, temendo a Alá em tudo. Eles fizeram levantar a bandeira da jihad diante dos opressores a fim de livrar a terra e os crentes de suas depravações, impurezas e maldades. “Atiramos a verdade contra a falsidade e arrebentamos a cabeça dela e, vedes, ela desaparece.” (Alcorão 21:18).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Art. 4º O Movimento de Resistência Islâmica considera bem-vindo todo muçulmano que abrace seu credo, adote sua ideologia, se compromete a seguir seu caminho, manter seus segredos e que deseje juntar-se às suas fileiras a fim de levar a cabo seu dever, e tendo Alá como recompensa.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">O Movimento de Resistência Islâmica – Dimensões de Tempo e Espaço</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Art. 5º A dimensão temporal do Movimento de Resistência Islâmica – em vista do fato de ter adotado o Islã como seu modo de vida – regride ao nascimento da mensagem islâmica e aos primeiros crentes e justos; Alá é o seu objetivo, o Profeta é o exemplo a ser seguido e o Alcorão sua Constituição.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Sua dimensão espacial: onde houver muçulmanos que abracem o islã como seu modo de vida, em todos os confins terrestres. Assim, (o Hamas) lança as suas raízes bem fundo no solo, e a planta se levanta para abraçar os céus.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">“Não vedes como Alá nos deu uma parábola? Uma palavra boa é como uma boa árvore; suas raízes são firmes e seus galhos se elevam aos céus. Ela sempre proporciona seus frutos no tempo certo, de acordo com a vontade de Deus. Alá recita parábolas aos homens para que tomem os devidos cuidados”. (Alcorão, 14;24/25)</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Diferenciação e Independência</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Art.6º O Movimento de Resistência Islâmica é um movimento palestino distinto, que é leal a Alá, adota o Islã como modo de vida e se dedica a levantar a bandeira de Alá sobre cada centímetro da Palestina. Sob as asas do Islã, seguidores de outras religiões podem todos viver salvos e seguros em suas vidas, propriedades e direitos; porque na ausência do Islã, a discórdia surge, a injustiça se espalha, a corrupção brota, e acabam existindo conflitos e guerras. Alá abençoe o poeta muçulmano Muhammed Iqbal (6) que disse:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Quando a fé vai embora, não há salvação.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Não há vida para quem não possui uma religião.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Quem se acha contente em viver sem religião,</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Adotou a morte como parte da vida.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">A Universalidade do Movimento de Resistência Islâmica</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Art. 7º Em todos os países do mundo encontram-se muçulmanos que seguem o caminho do Movimento de Resistência Islâmica, e tudo fazem para o apoiar, adotando seu posicionamento e reforçando a sua Guerra Santa (jihad). Por isso, é um Movimento universal, qualificado para esse papel devido à clareza de sua ideologia, superioridade de seus fins e sublimidade de seus objetivos. Nessas bases é que deve ser visto e avaliado, e é nessas bases que seu papel deve ser reconhecido. Quem nega os direitos do Movimento, se recusa a ajuda-lo, se mostra cego (á verdade) e se esforça para embotar seu papel – é como alguém que tenta entrar numa disputa com a predestinação (divina). Quem fecha os olhos aos fatos, intencionalmente ou não, eventualmente despertará (para ver) que foi ultrapassado pelos acontecimentos, e que o valor das provas o torna incapaz de justificar suas posições. Será dada prioridade aos que chegarem primeiro (ao Movimento). A iniqüidade de alguém da família é mais dolorosa para alma do que o golpe de uma espada afiada. (7)</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Temos vos revelado a verdade do Livro, confirmando a escritura que vem diante dela e guardando-a. Fazeis o julgamento das pessoas de acordo com o que Alá revelou, e não sigais os caprichos delas, afastando-se da verdade que vos foi revelada. Para cada um de vós Alá indicou a lei e apontou um caminho. Se Alá tivesse assim desejado, faria de vos uma única nação. Entretanto Ele desejou testar-vos em tudo que vos concedeu. Assim, deveis competir uns com os outros em boas ações. Por vontade de Alá todos vós devereis retornar e, então, Ele vos revelará (a verdade) sobre as matérias nas quais vós divergis. (Alcorão 5-48)</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">O Movimento de Resistência Islâmica é um elo da corrente da jihad contra a invasão sionista. Acha-se conectado e vinculado ao (corajoso) levante do mártir “Izz Al-Din Al-Kassam e sua irmandade, os combatentes da jihad da Irmandade Muçulmana no ano de 1936. Em seguida está relacionado e conectado a outro elo, a jihad dos palestinos, o empenho e a jihad da Irmandade Muçulmana na guerra de 1948, e às operações da jihad da Irmandade Muçulmana de 1968 em diante. Apesar de que tais ligações estejam distantes e apesar de que a continuidade da jihad foi interrompida por obstáculos colocados no caminho dos combatentes da jihad por aqueles que gravitam na órbita do sionismo, o Movimento de Resistência Islâmica aspira concretizar a promessa de Alá, não importando quanto tempo levará. O Profeta, que as bênçãos e a paz de Alá recaiam sobre ele, disse; “A hora do julgamento não chegará até que os muçulmanos combatam os judeus e terminem por mata-los e mesmo que os judeus se abriguem por detrás de árvores e pedras, cada árvore e cada pedra gritará: Oh! Muçulmanos, Oh! Servos de Alá, há um judeu por detrás de mim, venha e mate-o, exceto se se tratar da árvore Gharkad, porque ela é uma árvore dos judeus.” (registrado na coleção de Hadith de Bukhari e Muslim).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">O Lema do Movimento de Resistência Islâmica</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Art. 8º Alá é a finalidade, o Profeta o modelo a ser seguido, o Alcorão a Constituição, a Jihad é o caminho e a morte por Alá é a sublime aspiração.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Capítulo II</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Os Fins – Causas e Objetivos</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Art. 9º O Movimento de Resistência Islâmica se encontra num período em que o Islã se acha ausente da vida diária. Conseqüentemente, o equilíbrio está rompido, conceitos se acham confusos, valores se acham alterados, as pessoas más galgaram o poder, a injustiça e a escuridão prevalecem, covardes se tornaram tigres, a pátria foi usurpada, o povo expulso e se encontra errante em todos os países do mundo. O governo dos justos está ausente, e prevalece o império da falsidade. Nada se acha no devido lugar. Pois, quando o Islã está ausente, tudo se acha modificado. Essas são as causas.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">No que toca aos objetivos, compreendem o combate à falsidade, derrota-la e elimina-la, de forma que os justos venham a imperar. A pátria deve retornar (aos seus verdadeiros donos), e do alto das mesquitas tocará a conclamação para as orações, anunciando o surgimento do império do Islã, de maneira que as pessoas e as coisas retornem aos seus devidos lugares. De Alá buscamos o socorro.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">“Se Alá não promovesse a defesa de um grupo de pessoas diante das outras, a terra, certamente, se encontraria em estado de desordem. Alá é o mais bondoso de todos os seres.” (Alcorão 2-251)</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Art. 10 O Movimento de Resistência Islâmica – enquanto marcha adiante – oferece ajuda a todos os perseguidos e protege os oprimidos com toda a sua força. Não mede esforços para fazer sobressair a verdade e erradicar a mentira, tanto com palavras como com ações concretas, aqui e em qualquer lugar que possa chegar e exercer sua influência.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Capítulo III</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Estratégia e Meios</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">A Estratégia do Movimento de Resistência Islâmica</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">A Palestina é um Wakf islâmico (propriedade concedida, doada)</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Art. 11 O Movimento de Resistência Islâmica sustenta que a Palestina é um território de Wakf, (legado hereditário) para todas as gerações de muçulmanos, até o Dia da Ressurreição. Ninguém pode negligenciar essa terra, nem mesmo uma parte dela, nem abandoná-la, ou parte dela. Nenhum Estado Árabe, ou mesmo todos os Estados Árabes (juntos) têm o direito de faze-lo; nenhum Rei ou Presidente tem esse direito, nem tampouco todos os Reis ou Presidentes juntos, nenhuma organização, ou todas as organizações juntas – sejam elas palestinas ou árabes – têm o direito de faze-lo, porque a Palestina é território Wakf, dado para todas as gerações de muçulmanos, até o Dia da Ressurreição.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Esse é o status legal da terra da Palestina de acordo com a Lei Islâmica. A esse respeito, é igual a quaisquer outras terras que os muçulmanos tenham conquistado pela força, porque os muçulmanos a consagraram, à época da conquista, como legado hereditário para todas as gerações de muçulmanos, até o Dia da Ressurreição. Assim ocorreu quando foi completada a conquista de Al-Sha’m (8) e do Iraque, e os Comandantes dos exércitos muçulmanos enviaram mensagens ao Califa ‘Umar b. Al-Khattab, pedindo instruções a respeito das terras conquistadas – dividi-las entre as tropas ou deixa-las em mãos dos seus proprietários, ou proceder de outra forma.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Depois de discussões e consultas entre o Califa ‘Umar b. Al-Khattab e os Companheiros do Profeta, ficou decidido que as terras deveriam permanecer em mãos dos proprietários (originais) para se beneficiarem de suas colheitas, mas a terra, isto é, a terra em si, deveria constituir um Wakf, (legado hereditário) para todas as gerações de muçulmanos, até o Dia da Ressurreição. A posse dos proprietários é somente um usufruto. Esse Wakf existirá enquanto existirem os céu e a terra. Qualquer ato que não esteja de acordo com essa Lei Islâmica em relação à Palestina é nulo e revogado.”Essa é a única verdade. Por isso, Louvai o Grande Nome do Senhor.” (Alcorão 56 –95/96).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Pátria e Nacionalismo Segundo o Movimento de Resistência Islâmica</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Art. 12 Nacionalismo (9), segundo o Movimento de Resistência Islâmica, é parte do credo religioso (islâmico). Não existe nada que fale mais eloqüentemente e mais profundamente de nacionalismo do que se segue quando o inimigo usurpa território muçulmano, quando travar a Jihad e confrontar o inimigo se torna um dever pessoal de cada muçulmano, homem e mulher. Uma mulher pode sair para lutar contra o inimigo (mesmo) sem a permissão do marido e um escravo sem a permissão do seu senhor</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Não existe nada igual em qualquer outro sistema político – é um fato indiscutível. Enquanto vários outros (ideologias nacionalistas) nacionalismos se baseiam em fatores físicos, humanos e regionais, o nacionalismo do Movimento de Resistência Islâmica é caracterizado por todos os fatores acima e mais – e o mais importante – é caracterizado por motivos divinos que promovem um pacto entre esse nacionalismo, o espírito e a vida, desde que se torna relativo à fonte do espírito e a Ele que dá a vida. (O Movimento de Resistência Islâmica) está levantando a bandeira divina nos céus da pátria, de modo a criar laços indissolúveis entre o firmamento e a terra.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Quando Moisés chegou e bateu com seu bastão</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Tanto o mago e a magia deixaram de ter valor.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">“O caminho certo surge claramente do erro; por isso quem renuncia à falsidade e crê em Alá, é como agarrar firmemente um apoio, que nunca se quebra, e Alá tudo ouve e vê.” (Alcorão 2 – 256).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Soluções Pacíficas, Iniciativas e Conferências Internacionais</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Art. 13 As iniciativas, as assim chamadas soluções pacíficas, e conferências internacionais para resolver o problema palestino se acham em contradição com os princípios do Movimento de Resistência Islâmica, pois ceder uma parte da Palestina é negligenciar parte da fé islâmica. O nacionalismo do Movimento de Resistência Islâmica é parte da fé (islâmica). É à luz desse princípio que seus membros são educados e lutam a jihad (Guerra Santa) a fim de erguer a bandeira de Alá sobre a pátria.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">“E Alá tem total controle sobre Seus feitos; mas muita gente não sabe.” (Alcorão 12-21)</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">De tempos em tempos surge uma convocação de uma conferência internacional a fim de buscar uma solução para o problema (palestino). Alguns aceitam (a proposta), outros a rejeitam, por uma razão ou outra, exigindo o cumprimento de alguma condição ou de condições prévias antes da concordância com a conferência ou para dela participar. Entretanto, o Movimento de Resistência Islâmica – estando familiarizado com as partes intervenientes na conferência, e com suas posições no passado e no presente, em matérias que dizem respeito aos muçulmanos – não acredita que tais conferências possam satisfazer as suas demandas ou restaurar os direitos (dos palestinos), ou trazer benefício para os oprimidos. Tais conferências não passam de um meio para dar poder aos hereges para se instituírem como árbitros sobre terras muçulmanas, e quando foi que infiéis, hereges, tiveram posições equilibradas para com os fiéis observantes?.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">“Os judeus nunca ficarão contentes, tampouco os cristãos, ao menos que se siga a religião deles. Dizei: ‘A orientação de Alá é a orientação certa.’ Mas se seguirdes os desejos deles, depois de saberdes quem foi que veio até vós, então não tereis a proteção e a guarda se Alá.” (Alcorão 2- 120).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Não há solução para o problema palestino a não ser pela jihad (guerra santa).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Iniciativas de paz, propostas e conferências internacionais são perda de tempo e uma farsa. O povo palestino é muito importante para que se brinque com seu futuro, seus direitos e seu destino. Como consta do Hadith: “O povo de Al-Sha’m é o açoite (de Alá) na Sua terra. Por meio dele, Ele se vinga de quem Ele quer, dentre os Seus servos. Os hipócritas não podem ser superiores aos crentes, e devem morrer em desgraça e aflição.” (registrado por Al-Tabarani, que se acha em linha com Maomé, e por Ahmad (Ibn Hanbal), que se possui uma linha incompleta com Maomé, e que pode ser o registro mais preciso, podendo ser confiáveis, em ambos os casos, a transmissão das palavras do Profeta – Alá, por si, é onisciente).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Os Três Círculos</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Art. 14 O problema da libertação da Palestina envolve três círculos: o círculo palestino, o círculo (pan-árabe) e o círculo islâmico. Cada um desses três círculos tem o seu papel na luta contra o sionismo e tem seus deveres. É um grave erro e uma vergonhosa ignorância descartar qualquer um dos círculos, porque a Palestina é uma terra islâmica. Nela se encontra a primeira das duas kiblas (a orientação da posição das rezas) e a terceira das mais sagradas mesquitas, depois das Mesquitas de Meca e de Medina. É o destino da jornada noturna do Profeta.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">“Louvai a Ele que transportou seu servo, durante a noite, da mais sagrada mesquita para a mais distante mesquita, e cuja vizinhança Ele abençoou, a fim de mostrarmos a Ele os sinais de nossa presença. Ele é o único que tudo ouve e tudo vê.” (Alcorão 17-1)</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Diante desse fato, a libertação da palestina é uma obrigação pessoal de cada muçulmano, onde estiver. É nessas condições que se deve considerar o problema, e cada muçulmano deve compreende-lo. Quando o dia chegar, e o problema é tratado nessas bases, e toda a capacidade desses três círculos é mobilizada – as circunstâncias atuais serão modificadas e o dia da libertação estará próximo.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">“Vós infligis mais medo nos corações dos judeus do que o próprio Alá, porque eles são pessoas que não entendem” (Alcorão 59-13).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">A Jihad (guerra santa) para Libertação da Palestina é um Dever</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Art. 15 No dia em que o inimigo conquista alguma parte da terra muçulmana, a jihad (guerra santa) passa a ser uma obrigação de cada muçulmano. Diante da ocupação da Palestina pelos judeus é necessário levantar a bandeira da jihad (guerra santa). Isso exige a propagação da consciência islâmica nas massas, localmente (na Palestina), no mundo árabe e no mundo islâmico. È necessário instilar o espírito da jihad (guerra santa) em toda a nação, reunir todas as fileiras dos combatentes da jihad (guerra santa) envolvendo os inimigos.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">A campanha de indoutrinação deve envolver a ulama (o conselho dos sábios), educadores, professores e especialistas em comunicação e mídia, bem como os intelectuais, especialmente os jovens e os Sheiks dos movimentos islâmicos. Faz-se (também) necessário introduzir mudanças essenciais nos currículos, a fim de eliminar as influências da invasão intelectual infligida pelos orientalistas e missionários. Essa invasão foi introduzida na região depois que Salah Al-Din Al-Ayyubi derrotou as Cruzadas. As Cruzadas chegaram à conclusão de que era impossível eliminar os muçulmanos, a menos que o caminho tivesse sido pavimentado por uma invasão intelectual, que faria confundir o pensamento (dos muçulmanos), distorcer seu legado e impugnar seus ideais. Somente depois disso (da invasão intelectual) poderia seguir a invasão das tropas. Isso (a invasão intelectual) prepararia o terreno para a invasão colonialista, como (o General) Allemby declarou, depois de entrar em Jerusalém: “Agora as Cruzadas chegaram ao fim.”. O General Gouraud disse diante do túmulo de Salah Al-Din Al-Ayyubi: “Oh!, Salah Al-Din, estamos de volta!”. O colonialismo ajudou a intensificar a invasão intelectual, e ajudou-a a fincar raízes. E ainda o faz. Tudo isso pavimentou o caminho para a perda da Palestina.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">É necessário colocar nas mentes de todas as gerações de muçulmanos que o problema da Palestina é um problema religioso, e que assim deve ser tratado, pois (a Palestina) contém lugares sagrados islâmicos, a mesquita de Al Aksa, que está inseparavelmente ligada, enquanto durarem o céu e a terra, à sagrada mesquita de Meca, devido á vigem noturna do Profeta (da mesquita de Meca à de Al Aksa), e a sua conseqüente ascensão ao céu.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">“Colocar-se a serviço de Alá por um dia é melhor do que o mundo inteiro, com tudo que nele existe, e ter cada um de vós, combatentes da jihad, açoitados no Paraíso, é melhor do que o mundo inteiro com tudo que nele se encontra. Cada ato pela manhã e a cada ato à tarde, realizados pelos muçulmanos em prol de Alá é melhor do que o mundo inteiro com tudo o que nele se encontra.” (registrado na coleção de Hadith de Bukhari, Muslim, Tirmidhi e Ibn Maja).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">“Em Seu nome, que guarda a alma de Maomé em Suas mãos, quero me lançar no ataque em prol de Alá, e ser morto, para atacar de novo e ser morto, e atacar de novo e ser morto)” (Registrado na coleção de Hadith de Bukhari e Muslim).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Educando as Próximas Gerações</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Art. 16 É necessário educar as próximas gerações, em nossa região, dentro dos caminhos islâmicos, com base no cumprimento das obrigações religiosas, com acurado estudo do Livro de Alá, estudar a sunna (os costumes) do Profeta, com a leitura atenta da história e legado islâmicos, mas baseados em fontes confiáveis, e submetidos às instruções de especialistas e entendidos, com metodologia competente que ensinem a visão global do pensamento e da fé. Ademais, é necessário um apurado estudo do inimigo, suas condições humanas, e capacidade de ação, para ficar familiarizado com suas fraquezas e seus poderes, para conhecer as forças que o ajudam e apóiam. Também é necessário ficar a par dos acontecimentos, acompanhar os novos desenvolvimentos e estudar as análises e comentários relativos ao inimigo. Também se faz necessário planejar para o futuro, estudando cada um e todos os fenômenos, de maneira que os muçulmanos que se dediquem à jihad (guerra santa) possam viver com completo e total conhecimento de seus fins e seus objetivos, e caminho a seguir, e com total conhecimento do que está ocorrendo em sua volta.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">“Oh! Meu filho! Mesmo que (uma coisa) tenha o peso de um grão de mostarda, esteja sobre uma rocha, ou nos céus ou na terra, Alá a fará trazer diante de Sua presença. Alá é capaz de discernir a menor coisa, Ele é onisciente. Oh! Meu filho! Mantenha-te orando e aproveite o que é bom e proíba todo o mal, e mantenha-te nesse caminho, frente a qualquer circunstância que te possa abater; seguramente isso (o comportamento) vale manter com firmeza. Não vire a cara com desprezo ao teu povo; não ande com arrogância na terra. Alá não ama o arrogante e o presunçoso.” (Alcorão, 31 – 16/18)</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">O Papel da Mulher Muçulmana</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Art. 17 O papel da mulher muçulmana na Guerra da Libertação não é menos importante do que a do homem, porque ela é que faz o homem. O papel delas na orientação e educação da nova geração é muito importante. Os inimigos (entenderam) o papel dela, e pensam que, educando-a de acordo com as idéias deles, afastando-a do Islã, terão ganho a guerra. Vereis, portanto, que, continuadamente, desenvolvem grandes esforços (nesse sentido) pela mídia, no cinema, nos currículos escolares, por meio de seus agentes, incorporados em organizações sionistas, que assumem variados nomes, tais como Maçons Livres, Rotarys Clubes, grupos de espionagem, etc., todos sendo covis de sabotagem e sabotadores. Tais organizações sionistas dispõem de abundantes recursos materiais, que lhes permitem fazer o jogo delas nas mais variadas sociedades, com a finalidade de levar a cabo seus objetivos, enquanto o Islã ficar afastado (de sua fé).Os seguidores do Movimento Islâmico (10) devem fazer a sua parte, enfrentando os esquemas desses sabotadores. Quando o Islã estiver no leme, fará erradicar todas essas organizações, pois são hostis à humanidade e ao Islã.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Art. 18 A mulher no lar e na família jihadista, seja mãe ou irmã, tem a função principal de cuidar da casa, educando as crianças de acordo com as idéias morais e valores inspirados pelo Islã, ensinando-as a cumprir com os deveres religiosos na preparação para a jihad (guerra santa) que as espera. Assim, é necessária acurada atenção com as escolas nas quais as meninas muçulmanas são educadas, bem como sobre o currículo, de forma que elas cresçam, preparando-se para serem boas mães, conscientes do seu papel na guerra de libertação. As meninas devem receber adequados conhecimentos para compreenderem os cuidados com as tarefas domésticas; a economia e como evitar desperdícios nas despesas domésticas são requisitos para se capacitarem a um comportamento adequado nas atuais difíceis circunstâncias. As meninas devem ter consciência de que os recursos disponíveis são como o sangue que deve fluir somente nas veias, para que a vida continue, tanto na juventude com na velhice.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">“Os homens e as mulheres muçulmanos, os homens e as mulheres crentes, os homens e as mulheres confiáveis, os homens e as mulheres que preservam as tradições, os homens e mulheres caridosas, os homens e mulheres que se mantêm firmes em seus caracteres, os homens e mulheres que mantêm a castidade, os homens e mulheres que lembram de Alá constantemente – para eles Alá concederá seu perdão e uma grande recompensa.” (Alcorão 33 35).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">O Papel da Arte Islâmica na Guerra de Libertação</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Art. 19 A arte possui regras e padrões por meio das quais é possível determinar se é islâmica ou pagã. A libertação islâmica necessita da arte islâmica, que eleva o espírito sem destacar um aspecto da natureza humana frente a outro aspecto, mas, pelo contrário, eleva todos os aspectos em perfeito equilíbrio e harmonia. O homem é uma criatura maravilhosa e única, feito de um punhado de argila e do sopro do espírito. A arte islâmica vai ao encontro do homem nessas bases, enquanto a arte pagã destaca o corpo físico e dá predominância ao componente da argila.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Os livros, artigos, panfletos, sermões, epístolas, canções tradicionais, poemas, cantos patrióticos, peças, etc. – detendo as características da arte islâmica, são meios necessários para a doutrinação. Constituem uma auto-renovação do alento para a continuação da jornada, refrescando o espírito, pois a estrada é longa, o sofrimento é grande e alma acaba fatigada. A arte islâmica renova as energias, revive a emoção e desperta a alma para elevados ideais e condutas sadias.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Nada pode curar a alma se ela se retrai, vagando de um lado para outro.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Tudo isso é extremamente sério e não uma brincadeira, porque uma nação engajada numa jihad (guerra santa) não conhece brincadeiras.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Solidariedade Social</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Art. 20 A sociedade muçulmana se caracteriza pela solidariedade. O Profeta, que as bênçãos e a paz de Alá estejam sobre ele, disse: “Abençoados sejam os da tribo de Banu Al-Ash’ar. Quando atingidos pela seca – tanto numa cidade ou na caminhada – reúnem tudo que têm e dividem entre si em partes iguais.” Esse é o espírito islâmico que deve existir em cada sociedade islâmica. Uma sociedade que está enfrentando um inimigo perverso, com comportamento nazista, que não faz distinção entre homens e mulheres, entre velhos e jovens, tem maior necessidade de se comportar dentro desse espírito islâmico (de solidariedade). Nosso inimigo usa a punição coletiva, desapossando as pessoas de suas casas e posses. Ele persegue as pessoas até nos seus locais de exílio, quebrando os ossos, atirando nas mulheres, crianças e velhos, com ou sem motivo. O inimigo construiu campos de detenção para neles aprisionar milhares e milhares (de pessoas) em condições desumanas, tudo isso além de destruir as suas casas, tornar as crianças órfãs, e injustamente condenando jovens a despender os melhores anos de sua juventude em prisões escuras. O nazismo dos judeus é dirigido contra tanto contra mulheres como contra crianças. O terror que espalham é dirigido contra qualquer um. O inimigo combate as pessoas para destruir suas vidas, roubar seu dinheiro e esmagar a sua dignidade. Tratam as pessoas como os piores criminosos de guerra. A deportação dos respectivos lares é uma forma de assassinato. Diante de tal comportamento, devemos demonstrar solidariedade social entre nós, e devemos enfrentar o inimigo como um corpo unido, e que, quando um membro sofre os demais reagem despertos e fervorosamente.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Art. 21 Solidariedade social significa ajudar a todo necessitado, seja material ou moralmente, estando presente para completar um trabalho. Os membros do Movimento de Resistência Islâmica devem olhar os interesses das massas como os seus próprios, e não devem medir esforços para satisfaze-las e proteje-las. Devem evitar ser negligentes em matérias que afetem as futuras gerações ou que causem prejuízos à sociedade. As massas devem ser do interesse dos membros do Hamas e devem trabalhar por elas, porque o fortalecimento das massas é o fortalecimento do Hamas, o futuro delas é o futuro do Hamas. Os membros do Movimento de Resistência Islâmica devem estar com o povo nos momentos de alegria e na tristeza. Devem cuidar da demandas das massas e esforçarem-se para servir aos interesses das massas, que são os deles mesmo. Quando tal espírito está presente, a amizade se aprofunda, havendo conseqüentemente cooperação e empatia, a unidade aumentará e as fileiras serão reforçadas para enfrentar os inimigos.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">As Forças que Apóiam o Inimigo</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Art. 22 Os inimigos têm feito planejamento inteligente e cuidadoso, durante muito tempo, a fim de chegar ao ponto em que chegaram, com emprego de métodos que afetam o curso dos acontecimentos. Dedicam-se a acumular imensos recursos financeiros que empregam para realizar os sues sonhos.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Com dinheiro assumem o controle da mídia mundial – agências de notícias, jornais, editoras, serviços de radiodifusão, etc. Com dinheiro promovem revoluções em vários países mundo afora, para servir aos seus interesses e obter lucros. Estiveram por detrás da Revolução Francesa e da Revolução Comunista e se acham por detrás da maioria das revoluções de que ouvimos falar, de tempos em tempos, aqui e ali. Com dinheiro criaram organizações secretas, em todo o mundo, a fim de destruir as sociedades respectivas e servir aos interesses sionistas, organizações tais como os Maçons Livres, Rotary Clubes, Lions, os Filhos da Aliança (B’nei Brith), etc. Todas essas organizações servem para fazer espionagem e sabotagem. Com dinheiro foram capazes de assumir o controle dos países colonialistas, e os instigaram a colonizar muitos outros países, de forma a explorar os recursos de cada país e lá espalhar a corrupção moral.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Não há um fim para dizer tudo sobre o envolvimento do inimigo sionista em guerras localizadas e guerras mundiais. Estiveram por detrás da Primeira Guerra Mundial, por meio da qual obtiveram a destruição do Califado Islâmico, tiveram altos ganhos materiais, passaram a controlar numerosos recursos naturais, obtiveram a Declaração Balfour e criaram a Liga das Nações Unidas (assim no original), para poder governar o mundo por meio dessa Organização. Estiveram, também, por detrás da Segunda Guerra Mundial, através da qual juntaram um tremendo lucro com o comércio de materiais de guerra e abriram o caminho para o estabelecimento do seu Estado. Os sionistas também propuseram a criação das Nações Unidas e o Conselho de Segurança em substituição da Liga das Nações Unidas (sic), para governar o mundo. Onde há uma guerra no mundo eles se encontram acionando os cordéis por detrás das cortinas. “Quando acendem o fogo da guerra, Alá o extingue. Eles se esforçam para espalhar o mal na terra, mas Alá não ama aqueles que praticam o mal” (Alcorão, 5 – 64).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">As potências colonialistas, tanto do ocidente capitalista como do oriente comunista, apóiam o inimigo com toda a sua força, seja materialmente seja com mão de obra, alternando um ou outro. Quando o Islã aparece, todas as forças dos infiéis se unem em oposição, porque todos infiéis constituem uma só dominação.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">“Oh! Vós que credes, não tomeis como amigos alguém fora se vossas fileiras, porque não medirão esforços para vos fazer o mal. Desejam aquilo que vos causai sofrimento. O ódio sai das suas bocas, mas o que escondem em seus corações é ainda pior. Nós vos apresentamos sinais bastante claros, se compreenderdes.” (Alcorão, 3 – 118). Não é por acaso que esse versículo termina com Suas palavras “se compreenderdes”.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Capítulo IV</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Nosso Posicionamento</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">A – Os Movimentos Islâmicos</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Art. 23 O Movimento de Resistência Islâmica vê, com todo respeito e apreço, os demais movimentos islâmicos, mesmo que tenha divergências com os mesmos em alguns aspectos e idéias, mas tem concordâncias com eles em muitos outros aspectos e idéias, e os consideram, enquanto suas intenções forem boas e forem devotos de Alá – como dentro do direito de legítima opinião, isto é, enquanto suas respectivas ações se situarem dentro do círculo islâmico. Todo aquele que se esforça em prol da verdade receberá sua recompensa.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">O Movimento de Resistência Islâmica considera tais movimentos como um reforço, e suplica a Alá para guiar-nos e orientar-nos. Nunca esquece de, constantemente, levantar a bandeira da unidade e de se esforçar, permanentemente para alcançar a unidade de acordo com o Alcorão e a sunna. “Deveis vos manter firmemente agarrados á corda que Alá vos oferece, todos vós. Não vos dividais entre si, e lembrai-vos de que Alá ficará a vosso lado. Caso sejais inimigos uns dos outros, Ele juntará vossos corações, e por meio Dele vos tornareis irmãos. Vos encontráveis num grande incêndio e Ele vos salvou. Assim, Alá mostra Seus feitos, de forma que possais seguir o caminho correto.” (Alcorão3 –103) (11)</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Art. 24 O Movimento de Resistência Islâmica não permite que o nome de um indivíduo seja vetado ou ofendido, porque verdadeiros muçulmanos não vetam ou xingam os outros. Deve ser feita uma clara distinção entre isso e posições ou comportamentos, porque o Movimento de Resistência Islâmica deve ter o direito de expor erros e evitar que as pessoas os cometam, e se esforçar com afinco para tornar a verdade conhecida e adotada de forma imparcial em todas as situações. Os muçulmanos buscam a sabedoria, e a agarram onde a puderem encontrar. (12)</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">“Alá não gosta quando as pessoas falam mal uma das outras, e em público, exceto daqueles que tenham pecado. Alá tudo ouve e tudo sabe. Quando vós fazeis o bem, seja em público ou secretamente, ou perdoais algo de errado (que lhes fizeram), seguramente Alá vos estará perdoando, pois é Onipotente.” (Alcorão 4 – 148/149)</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">B – Os Movimentos Nacionalistas na Arena Palestina</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Art. 25 O Movimento de Resistência Islâmica respeita e aprecia as condições que envolvem e afetam os outros movimentos. Apóia a todos enquanto não prestam obediência ao Leste Comunista e aos Cruzados do Ocidente, e enfatiza a todos os seus (deles) membros e a todos que os apóiam, que o Movimento de Resistência Islâmica é um movimento ético jihadista, consciente em sua visão mundial e no tratamento com os outros movimentos. Abomina o oportunismo, deseja somente o bem para as pessoas, enquanto indivíduos ou grupos, e não se dedica a obter lucros materiais ou fama para si. Não busca a recompensa das pessoas, e segue em frente com seus próprios recursos e com o que tem em mão. “Juntais contra eles todas as forças que podeis.” (Alcorão, 8:60), a fim de levardes adiante vossos deveres e que conquistais a graça de Alá. O Movimento de Resistência Islâmica não tem outro escopo senão este.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">E reafirma a todos os grupos nacionalistas, de todas as orientações, operando na Palestina, de que não deve ocorrer outra coisa senão o apoio e a ajuda para todos eles, com palavras e ações, no presente e no futuro. Reúne a todos e não busca a separação, preserva a unidade e não a dispersão, une e não divide, valoriza cada palavra, cada esforço sincero e cada palavra de louvor pelo esforço. Fecha as portas diante dos desentendimentos. Não dá atenção a boatos e observações tendenciosas, mas reserva-se o direto de se defender.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Tudo que se oponha ou contradiz a essa orientação é fabricado pelo inimigo ou por seus lacaios a fim de provocar confusão, dividir as fileiras e provocar distração com assuntos laterais. “Oh! Vós que credes, se um mal intencionado lhe traz informação (sobre alguém), deveis examiná-la cuidadosamente, para não atingir pessoas (inocentes), devido a ignorância, para depois vos arrependerdes.” (Alcorão 49 – 6)</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Art. 26 O Movimento de Resistência Islâmica – observando favoravelmente, como o faz, os movimentos nacionalistas palestinos, não se furta de discutir os novos desenvolvimentos a respeito do problema da Palestina, no local ou na arena internacional, de maneira objetiva, para ver em que extensão (tais desenvolvimentos) se coadunam, ou não, aos interesses da causa segundo a visão islâmica.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">C – A Organização para a Libertação da Palestina</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Art. 27 A Organização para a Libertação da Palestina (OLP) está junto do coração do Movimento de Resistência Islâmica, como um pai, um irmão ou amigo, e um verdadeiro muçulmano não deve repelir seu pai, seu irmão ou seu amigo. Nossa pátria é um só, nosso infortúnio é um só, nosso destino é um só e enfrentamos o mesmo inimigo.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Devido às circunstâncias que conduziram à criação da OLP, e (devido) à confusão intelectual que imperava no mundo árabe, como resultado da invasão intelectual que estava sendo feita desde a derrota das Cruzadas, e que passou a ser intensificada, e continua a ser intensificada, pelas atividades de orientalistas e missionários cristãos – a OLP decidiu adotar a idéia de um Estado Secular, e, assim, vemos a OLP. A ideologia secularista se acha em total contradição com a ideologia religiosa, e são as idéias que são as bases das posições, condutas e decisões.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Assim, com todo o nosso apreço pela Organização para a Libertação da Palestina, e o que ela posa vir a se tornar, e sem desprezar o seu papel no conflito árabe-israelí, não podemos eliminar a identidade islâmica da Palestina, que é parte da nossa fé, e quem negligencia essa fé está perdido. “Quem rejeita a religião de Abrahão é alguém que ficou um tolo”. (Alcorão 2-130).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Quando a OLP adotar o Islã como seu meio de vida, então seremos as suas tropas e o combustível para o seu fogo que consumirá o inimigo. Mas, até que essa ocasião chegue – e rezamos para que ele não demore – a posição do Movimento de Resistência Islâmica vis a vis a OLP é de um filho para com um pai, de um irmão para com seu irmão, ou de um parente para com seus parentes. Compartilha dos sofrimentos do outro quando é atingido por uma tormenta, e o apóia diante do inimigo, e faz votos que encontre a orientação divina e siga o caminho certo.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Vosso irmão, vosso irmão antes dos outros!</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Quem não tem um irmão é igual a alguém que vai para a guerra sem uma arma.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Vosso primo, deveis conhecer a força de suas asas.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Por que, como pode um falcão levantar vôo sem asas? (13).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">D – Estados e Governos Árabes e Islâmicos</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Art. 28 A invasão sionista é uma invasão cruel que não possui quaisquer escrúpulos e utiliza métodos viciados e vilãos para atingir seus objetivos. Nas suas operações de espionagem e infiltração, se apóia em organizações secretas, que cresceram fora do seu âmbito, tais como os Maçons Livres, Rotary Clubes, Lions e outros grupos de espionagem do mesmo tipo. Todas essas organizações, secretas ou abertas, operam pelos interesses do sionismo e sob sua direção, e suas finalidades consistem em enfraquecer as sociedades, minar seus valores, destruir a honra das pessoas, introduzir a degradação moral e aniquilar o Islã. O sionismo se encontra por detrás de todo tipo de tráfico de drogas e do álcool, para facilitar o seu controle e sua expansão.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Exigimos que os países árabes em torno de Israel abram as suas fronteiras aos árabes e muçulmanos combatentes da Jihad, a fim de cumprirem sua parte, juntando suas forças às forças dos seus irmãos – a Irmandade Muçulmana na Palestina. Dos demais países árabes e muçulmanos, exigimos que, no mínimo, facilitem a passagem através de seus territórios dos combatentes da Jihad.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Não podemos deixar de lembrar a cada muçulmano que, quando os judeus ocuparam o Lugar Sagrado (i.e – Jerusalém), em 1967, e se postaram diante da abençoada Mesquita de Al-Aksa, gritaram: “Maomé está morto, sua descendência é de mulheres”. Com isso, Israel, com sua identidade judaica e o povo judeu estão desafiando o Islã e os muçulmanos. Que a covardia não conheça descanso.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">E – Grupos Nacionalistas e Religiosos, Intelectuais e o Mundo Árabe e Muçulmano</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Art. 29 O Movimento de Resistência Islâmica espera que tais grupos estejam sempre prontos para ajudar, mas, em qualquer circunstância, lhes dará ajuda, apoiará seus posicionamentos, dará suporte às atividades deles e terá todo empenho na busca de apoio para eles, de forma que cada cidadão muçulmano seja uma reserva de apoio e reforço para o Movimento, e que disponibilizem profundo apoio estratégico em termos de recursos humanos e materiais e em informação, a qualquer tempo e em qualquer lugar. Deve ser atingido por meio de conferências, panfletos ideológicos e pela doutrinação das massas com relação ao problema palestino – o que estão enfrentando e o que é plantado contra eles. Da mesma forma devem tais grupos trabalhar para mobilizar cada muçulmano ideologicamente, educacionalmente e culturalmente, de modo a que tenha o seu papel na decisiva guerra de libertação, assim como tiveram participação importante na derrota das Cruzadas, na expulsão dos mongóis, salvando, assim, a civilização humana. Isso não é difícil para Alá.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">“Alá disse: ‘EU e Meu Mensageiro acabaremos prevalecendo.’ Alá é forte e todo-poderoso” (Alcorão, 58-21)</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Art. 30 Escritores, intelectuais, profissionais da mídia, pregadores nas mesquitas, educadores e todos os demais setores do mundo árabe e islâmico são convocados a desempenhar seu papel e a cumprir com seu dever. (Isto é necessário) Devido à ferocidade do assalto sionista e devido ao fato de ter-se infiltrado em muitos países, e assumido o controle das finanças e da mídia – com todas as ramificações que daí decorrem – na maioria dos países do mundo.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">A jihad não se limita a pegar em armas e combater o inimigo cara a cara, pois palavras eloqüentes, escritos que persuadem, livros que efetivamente cumprem com sua finalidade, o apoio e a ajuda – tudo leva a desempenhar a sincera intenção de levantar a bandeira de Alá e faze-la reinar suprema – tudo isso é a jihad em prol de Alá.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">(O Profeta disse: “Quem prepara um guerreiro com todas as armas para lutar por Alá é (também) um guerreiro, e quem dá apoio à família de um guerreiro (que saiu para combater por Alá) é, também, um guerreiro.” (registrado por Bukhari, Muslim, Abu Da’ud e Tirmidhi na suas coleções de Hadith).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">F – Fiéis de Outras Religiões</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">O Movimento de Resistência Islâmica é um Movimento Humano</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Art. 31 O Movimento de Resistência Islâmica é um Movimento humano que respeita os direitos humanos e se acha comprometido com a tolerância islâmica para com os seguidores de outras religiões. Mostra-se hostil apenas para com aqueles seguidores de outras religiões que fazem hostilidades para com o Movimento, ou que se colocam em seu caminho, impedindo suas atividades e prejudicando os seus esforços. Sob as asas do Islã, os seguidores das três religiões – Islã, Cristianismo e Judaísmo – podem coexistir em segurança e a salvo. Somente sob o manto do Islã é que a salvaguarda e a segurança imperam. A história antiga e a recente dão provas disso. Os seguidores de outras religiões devem parar de competir com o Islã pela soberania nesta região, porque quando eles governam, ocorrem atos de assassinatos, torturas e deportações, e não permitem que outras religiões possam ter seu curso. Tanto o presente como o passado estão cheios de provas disso.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">“Não vos dão combate, a não ser de dentro de vilas fortificadas, ou por detrás dos muros. Eles lutam ferozmente uns com os outros. Vós os considerais unidos, mas os corações deles estão divididos, pois são um povo sem sentido”. (Alcorão, 59-14).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">O Islã está de acordo com os direitos de cada pessoa, e evita qualquer infração aos direitos de outras pessoas. As medidas que os sionistas-nazistas adotam contra o nosso povo não vão conseguir prolongar a duração da sua invasão, porque o governo da injustiça não dura uma hora sequer, enquanto o governo da verdade dura até a Hora da Ressurreição.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">“Alá não vos proíbe de demonstrardes bondade e que agis com justiça para com aqueles que não vos combatem por conta de vossa religião, e não vos retirais das casas deles. Alá ama quem age com justiça”. (Alcorão, 60-8)</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">G – As Tentativas para Isolar o Povo Palestino</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Art. 32 O sionismo mundial e as potências colonialistas, por meio de manobras espertas e meticuloso planejamento, tentam afastar os países árabes, um a um, do círculo do conflito com o sionismo, a fim de, finalmente, conseguir isolar o povo palestino. Já levaram o Egito para fora do círculo do conflito, em grande parte através do traidor Acordo de Camp David (de setembro de 1978), e está tentando arrastar outros países árabes para acordos semelhantes, de forma a ficarem fora do círculo do conflito.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">O Movimento de Resistência Islâmica convoca todos os povos árabes e muçulmanos a lutarem seriamente e diligentemente a fim de prevenir esse terrível esquema, bem alerta as massas dos perigos inerentes à exclusão do círculo do conflito com o sionismo. Hoje é a Palestina, e amanhã será algum outro país ou países, pois o plano sionista não tem limites, e depois da Palestina pretenderão se expandir do Nilo até o Eufrates, e quando terminarem de devorar uma área, estará famintos para novas expansões, e assim por diante, indefinidamente. O plano deles está exposto nos Protocolos dos Sábios de Sião, e o comportamento deles no presente, é a melhor prova daquilo que lá está dito. Deixar o círculo do conflito com o sionismo é um ato de alta traição; todos os que o fazem devem ser amaldiçoados. “Quem (quando combatendo os infiéis) vira as costas para eles, ao menos que seja uma manobra de batalha, ou para se juntar a outra companhia, incorre na ira de Alá, e sua morada deverá ser o inferno. Seu destino será do maior infortúnio.” (Alcorão, 8:16)</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Todas as forças e toda capacidade disponível devem ser reunidas para enfrentar os ferozes ataques dos mongóis, nazistas, para impedir que a pátria seja perdida, o povo exilado, o mal espalhado sobre a terra e todos os valores religiosos sejam destruídos. Cada qual e todas as pessoas devem saber que são responsáveis perante Alá.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">“Cada qual que faz um peso mínimo de um grão de bem que seja, o verá; e cada qual que faz um peso mínimo de um grão de mal, deverá vê-lo.” (Alcorão, 99: 7-8).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">No círculo do conflito contra o mundo sionista, o Movimento de Resistência Islâmica se vê como ponta de lança ou como um passo à frente no caminho da vitória. Junta suas forças às forças de todos que se encontram atuando na arena palestina. Aguarda agora pelos passos a serem tomados pelo mundo árabe e islâmico. O Movimento de Resistência Islâmica se acha muito bem qualificado para o próximo estágio da luta contra os judeus, os instigadores das guerras.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">“Planejamos a inimizade e ódio entre eles (isto é, entre os judeus), até o Dia da Ressurreição. Toda vez que eles acendem o fogo da guerra, Alá o extingue. Eles procuram espalhar o mal sobre a terra, e Alá detesta quem faz o mal.” (Alcorão, 5:64)</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Art. 33 O Movimento de Resistência Islâmica – partindo de tais conceitos gerais, que se acham de acordo e em harmonia com as leis da natureza, e seguindo a corrente do destino divino para confrontação com os inimigos e a Jihad contra eles, em defesa dos muçulmanos, da civilização islâmica e dos santuários islâmicos, sendo a Mesquita de Al-Aksa a primeira – conclama os povos árabes e islâmicos e seus governos, e suas ONGs e organizações oficiais, para respeitar a Alá em suas atitudes para com o Movimento de Resistência Islâmica e no seu tratamento para com ele. Devem agir para com o Movimento de Resistência Islâmica da forma como Alá deseja, especialmente apoiando-o, mantendo-o, ajudando-o e continuamente reforçando-o, até que a palavra de Alá seja cumprida. Então, todas as fileiras estarão unidas, os combatentes da Jihad se juntarão aos outros combatentes da Jihad, e as massas em todo o mundo islâmico acorrerão e responderão ao chamado pelo cumprimento do dever, gritando: “Apressemo-nos para a Jihad”. Essa conclamação penetrará nas nuvens do céu e continuará a soar até que a libertação seja atingida, os invasores derrotados e a vitória de Alá seja vista.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">“Alá com certeza ajuda quem O ajuda; Alá é forte e poderoso.” (Alcorão, 22:40)</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Capítulo V</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">As Provas Históricas Através das Gerações, com Vistas ao Enfrentamento dos Agressores</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Art. 34 A Palestina é o centro da Terra e o ponto de encontro dos continentes; sempre foi o alvo dos agressores gananciosos. Assim ocorreu desde os primórdios da história. O Profeta, que receba a graça e a paz de Alá, assinalou esse fato em suas nobres palavras com as quais se dirigiu ao exaltado companheiro, Um’adh Jabal, dizendo: “Oh! Um’adh, Alá lhe concederá as Terras de Al-Sha’m após minha morte, que vai de Al-‘Arish ao Eufrates. Seus homens, mulheres e o produto do trabalho de suas mãos ficarão permanentemente nessas terras até o Dia da Ressurreição, para todos aqueles que tenham escolhido viver em alguma parte da planície costeira de Al-Sha’m ou Bayt Al-Makdis (Palestina), que se encontrará em permanente estado de Jihad, até o Dia da Ressurreição.”</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Os agressores cobiçaram a Palestina em muitas ocasiões. Foi atacada com grandes exércitos tentando realizar suas gananciosas aspirações. Grandes exércitos das Cruzadas vieram aqui, trazendo seu credo religioso e fincando suas cruzes. Conseguiram derrotar os muçulmanos por um certo tempo, e os muçulmanos só conseguiram reconquistar a região quando lutaram sob a bandeira de sua própria religião, juntando as forças e gritando “Alá Akbar”, e se empenharam na Jihad sob o comando de Salah Al-Din Al-Ayyubi, por cerca de duas décadas, o que os conduziu a uma vitória retumbante: os Cruzados foram derrotados e a Palestina foi libertada.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">“Dizeis aos que não crêem: Sereis, sem dúvida, derrotados e reunidos no Inferno. O vosso lugar de descanso será o mais terrível.” (Alcorão, 3:12)</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Trata-se da única forma de libertação, e ninguém pode duvidar do testemunho da história. Trata-se de uma das leis do universo e leis da realidade. Somente o ferro pode romper o ferro, e a falsa e fabricada fé dos inimigos somente pode ser vencida pela fé verdadeira do Islã, porque a verdadeira fé religiosa não pode ser atacada senão pela fé religiosa. E a verdade deverá triunfar porque a verdade é mais forte.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">“Já demos Nossa Palavra para Nossos servos, os mensageiros, e que serão ajudados até a vitória e que o Nosso exército acabará triunfando.” (Alcorão, 37: 171 – 173)</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Art. 35 O Movimento de Resistência Islâmica estuda a derrota das Cruzadas nas mãos de Salah Al-Din Al-Ayyubi, a conseqüente libertação da Palestina, bem como a derrota dos Mongóis em Ayn Jalut e a destruição de sua força militar nas mãos de Qutuz e Al-Zahir Baybars, livrando o mundo árabe da conquista dos mongóis, que destruiu todos os aspectos da civilização humana. (14). [O Movimento de Resistência Islâmica] estuda esses acontecimentos seriamente e extrai deles lições e exemplos. A atual invasão sionista foi precedida pela invasão das Cruzadas do Ocidente e pela invasão mongol do oriente. Se os muçulmanos enfrentaram essas invasões, planejaram combatê-las e as derrotaram, podem (agora) confrontar a invasão sionista e derrotá-la. Tal não é difícil para Alá, desde que as intenções sejam sinceras e a decisão seja forte, e os muçulmanos extraiam as boas coisas da experiência do passado, contenham as influências da invasão intelectual e sigam os caminhos dos seus predecessores.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">CONCLUSÃO: Os Soldados (pela causa) do Movimento de Resistência Islâmica</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Art. 36 O Movimento de Resistência Islâmica, em sua marcha à frente, insiste em enfatizar a todos do nosso povo, e dos povos árabes e muçulmanos, de que não busca fama para si próprio, ou ganhos materiais, ou status social, e de que não se dirige contra quem quer que seja do nosso povo, a fim de competir com alguém ou tomar-lhe o lugar – nada desse teor. Não se opõe a qualquer muçulmano, ou a quaisquer não-muçulmanos que tenham intenções pacíficas para com o nosso povo, aqui, (na Palestina) ou em qualquer lugar. Sempre oferecerá nada mais do que ajuda a todos os grupos e organizações que lutam contra o inimigo sionista e seus lacaios.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">O Movimento de Resistência Islâmica adota o Islã como seu modo de vida. (O Islã) é seu credo e sua lei. (Qualquer grupo que) adotando o Islã como seu modo de vida, aqui ou onde for – seja uma organização, uma associação, estado ou qualquer outro grupo – o Movimento de Resistência Islâmica o servirá como seu soldado. Pedimos a Alá que nos guie, que guie (os outros) por nosso intermédio, e que faça o julgamento entre nós e nosso povo com a verdade “Oh, Senhor, julgai entre nós e nosso povo com a verdade. Sois o melhor dos juízes.” (Alcorão 7:89).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">No fim, suplicamos: Louvado seja Alá, Senhor do Universo.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Notas da tradução – (grifos da tradução)</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">(1) Islamonline, http://www.islamonline.net/Arabic/doc/2004/03/article11.SHTML</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">(2) Hasan Al-Banna (1906-1949) fundou a Irmandade Muçulmana em 1928, e foi seu diretor-Geral até o seu assassinato em 1949.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">(3) Amjad Al-Zahawi foi um acadêmico religioso sunita iraquiano, filiado ao Movimento de Resistência Islâmica, e atuante em várias iniciativas em apoio da causa palestina.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">(4) Hamas, em árabe, é o acrônimo de Movimento de Resistência Islâmica (harakat al-muqawam al-islamiyya); é também uma palavra árabe significando entusiasmo, ardor ou zelo.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">(5) Devido à importância do conceito de jihad na ideologia do Hamas, este termo figura assim onde aparece no texto.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">(6) Os versos de Muhammad Iqbal (1873-1938), um poeta e pensador religioso muçulmano hindu, é freqüentemente citado tanto por reformistas como conservadores muçulmanos, em apoio às suas respectivas orientações, embora opostas.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">(7) Trata-se de verso freqüentemente citado do famoso poeta pré-islâmico Tarafa.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">(8) Nos escritos islâmicos medievais, Al-Sha’m se refere, grosseiramente, a toda uma área que corresponde presentemente a Israel, Palestina, Líbano, Jordânia e Síria.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">(9) A palavra “nacionalismo” aqui, neste documento, é usada como equivalente ao termo wataniyya, que deriva da palavra árabe watan (pátria), e no discurso árabe moderno significa nacionalismo territorial particularizado, em contraposição a qawmiyya, que também significa nacionalismo, mas é usada para se referir ao nacionalismo pan-árabe.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">(10) A expressão “os seguidores dos movimentos islâmicos” é usada aqui para traduzir a palavra árabe al-islamiyyum.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">(11) No texto original árabe, esse verso consta, erradamente, como 3:102</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">(12) Trata-se de um Hadith muito conhecido (isto é, um ditado atribuído ao Profeta)</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">(13) Tratam-se de dois versos muito citados do poeta do Século VII, Miskin al-Darimi</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style: none; margin: 0cm 0cm 0pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, 'sans-serif&quot} '; font-size: 10pt; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">(14) Saif Al-Din Qutuz ( – 1260) foi o Sultão mameluco do Egito, de 1257 até sua morte. Em 1260, o comandante de seu exército, Al-Zahir Baybars (1223-1277) derrotou os mongóis na batalha de Ain-Jalut.</span></div>
</div>
<i style="border: 0px; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Por Reinaldo Azevedo</i></div>
</div>
</div>
</div>
The Gospelhttp://www.blogger.com/profile/06275871097362024371noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1297709222944262228.post-75252168129377716882013-09-06T22:39:00.000-03:002013-09-06T22:39:14.020-03:00Uma foto Minha.<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjhH-GK-ZZBS3GtklPddMVsDwoCvcEZr-5l8o241_-o5Q2xLk90NTyqTofw_yzsEoRSnQ-AnxMh0WLcyf_RM7O7MrSjqqX1CBPhXZpoAKSwybOsLQP35PUkUjGEaPOb4ZnTYsfq26nTmgDF/s1600/2013+22:38:42.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjhH-GK-ZZBS3GtklPddMVsDwoCvcEZr-5l8o241_-o5Q2xLk90NTyqTofw_yzsEoRSnQ-AnxMh0WLcyf_RM7O7MrSjqqX1CBPhXZpoAKSwybOsLQP35PUkUjGEaPOb4ZnTYsfq26nTmgDF/s320/2013+22:38:42.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br /></div>
The Gospelhttp://www.blogger.com/profile/06275871097362024371noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1297709222944262228.post-31765856160410379522013-09-06T22:28:00.003-03:002013-09-06T22:28:22.646-03:00da ação ao Ietshará<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
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The Gospelhttp://www.blogger.com/profile/06275871097362024371noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1297709222944262228.post-21779379643907566652013-08-25T08:52:00.005-03:002013-08-25T08:52:32.697-03:00silas malafaia e Jean Wyllys se enfretam na camara dos depultados <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="//www.youtube.com/embed/F--Ty5EAKT0" width="420"></iframe></div>
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<br />
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="//www.youtube.com/embed/F--Ty5EAKT0" width="420"></iframe></div>
The Gospelhttp://www.blogger.com/profile/06275871097362024371noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1297709222944262228.post-1865233946390444752013-08-13T13:03:00.002-03:002013-08-13T13:03:24.643-03:00shamá Israel.<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
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The Gospelhttp://www.blogger.com/profile/06275871097362024371noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1297709222944262228.post-14288432745315091562013-06-24T13:15:00.000-03:002013-06-24T13:15:08.561-03:00benções de Deus.<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 0cm;">
<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL" style="font-size: 11pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span style="mso-spacerun: yes;"><span style="font-family: Arial;"> </span></span></span><span style="font-family: Arial;"><span dir="RTL" lang="HE" style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">מול
קהל גדול ולפניך אלוהים</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: Arial;"><span dir="RTL" lang="HE" style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">מודה אני לך על מעשיך</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: Arial;"><span dir="RTL" lang="HE" style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">בראת לי הכל בראת לי עולם</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: Arial;"><span dir="RTL" lang="HE" style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">כל מה שיש לי בזכותך קיים</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: Arial;"><span dir="RTL" lang="HE" style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">נושאת עיני אליך למרומים</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: Arial;"><span dir="RTL" lang="HE" style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">שלח נא ברכתך הו אלוהים</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 0cm;">
<span style="font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><o:p><span style="font-family: Arial;"> </span></o:p></span></div>
</div>
The Gospelhttp://www.blogger.com/profile/06275871097362024371noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1297709222944262228.post-90243630276117546992013-04-10T17:57:00.003-03:002013-04-10T17:57:30.593-03:00O altar do incenso<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<h1 class="archive-title" style="background-color: white; background-image: url(http://s0.wp.com/wp-content/themes/pub/mystique/images/post-separator.gif); background-position: 0% 100%; background-repeat: repeat no-repeat; border: 0px; clear: both; color: #4e4e4e; font-family: 'Myriad Pro', 'Trebuchet MS', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 32px; margin: 0.5em 0px 0.8em; padding: 0px 0px 20px; vertical-align: baseline;">
<br /></h1>
<div class="post-1404 post type-post status-publish format-standard hentry category-tabernaculo category-templo tag-altar tag-altar-do-incenso tag-tabernaculo tag-templo post-wrapper clear-block" style="background-color: white; background-image: url(http://s0.wp.com/wp-content/themes/pub/mystique/images/post-separator.gif); background-position: 0% 100%; background-repeat: repeat no-repeat; border: 0px; color: #4e4e4e; font-family: 'Myriad Pro', 'Trebuchet MS', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; margin: 1em 0px; padding: 0px 0px 1.2em; vertical-align: baseline;">
<h2 class="post-title" style="background-color: transparent; border: 0px; clear: none; font-size: 23px; margin: 0.5em 0px 0.3em; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<a href="http://imagensbiblicas.wordpress.com/2009/10/06/o-altar-do-incenso/" rel="bookmark" style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; color: #4e4e4e; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" title="Link Permanente para O Altar do Incenso">O Altar do Incenso</a></h2>
<div class="post-date" style="background-image: url(http://s0.wp.com/wp-content/themes/pub/mystique/images/info-bar.png); background-position: 0% -75px; background-repeat: no-repeat no-repeat; border: 0px; float: left; font-weight: bold; margin: 0px; padding: 0px 0px 0px 11px; text-transform: uppercase; vertical-align: baseline;">
<div class="day" style="background-image: url(http://s0.wp.com/wp-content/themes/pub/mystique/images/info-bar.png); background-position: 100% -42px; background-repeat: no-repeat no-repeat; border: 0px; color: white; height: 33px; line-height: 31px; padding: 2px 16px 0px 0px; vertical-align: baseline;">
<a href="http://imagensbiblicas.wordpress.com/2009/10/06/o-altar-do-incenso/" rel="bookmark" style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; color: rgb(255, 255, 255) !important; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-decoration: none !important; vertical-align: baseline;" title="Link Permanente para O Altar do Incenso">OUT 6</a><a href="http://imagensbiblicas.wordpress.com/author/jesusluzdomundo/" rel="author" style="background-color: transparent; border: 0px; color: #999999; line-height: 32px; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; vertical-align: baseline;" title="Posts de jesusluzdomundo">o</a></div>
</div>
<div class="entry clear-block" style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; clear: left; margin: 10px 0px 0px; overflow: hidden; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div style="background-color: transparent; border: 0px; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<img alt="altar do incenso exodo 30" class="aligncenter size-full wp-image-1402" src="http://imagensbiblicas.files.wordpress.com/2009/10/altar-do-incenso-exodo-30.jpg?w=604" style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; display: block; height: auto; margin: 0px auto; max-width: 98%; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline; width: auto;" title="altar do incenso exodo 30" /></div>
<div style="background-color: transparent; border: 0px; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<img alt="altar do incenso exodo 30 (2)" class="aligncenter size-full wp-image-1403" src="http://imagensbiblicas.files.wordpress.com/2009/10/altar-do-incenso-exodo-30-2.jpg?w=604" style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; display: block; height: auto; margin: 0px auto; max-width: 98%; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline; width: auto;" title="altar do incenso exodo 30 (2)" /></div>
<div style="background-color: transparent; border: 0px; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<strong style="background-color: transparent; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Exôdo 30:1-9</strong></div>
<div style="background-color: transparent; border: 0px; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
“Farás também um altar para queimares nele o incenso; de madeira de acácia o farás.<br />Terá um côvado de comprimento, e um de largura (será quadrado), e dois de altura; os chifres formarão uma só peça com ele.<br />De ouro puro o cobrirás, a parte superior, as paredes ao redor e os chifres; e lhe farás uma bordadura de ouro ao redor.<br />Também lhe farás duas argolas de ouro debaixo da bordadura; de ambos os lados as farás; nelas, se meterão os varais para se levar o altar.<br />De madeira de acácia farás os varais e os cobrirás de ouro.<br />Porás o altar defronte do véu que está diante da arca do Testemunho, diante do propiciatório que está sobre o Testemunho, onde me avistarei contigo.<br />Arão queimará sobre ele o incenso aromático; cada manhã, quando preparar as lâmpadas, o queimará.<br />Quando, ao crepúsculo da tarde, acender as lâmpadas, o queimará; será incenso contínuo perante o SENHOR, pelas vossas gerações.<br />Não oferecereis sobre ele incenso estranho, nem holocausto, nem ofertas de manjares; nem tampouco derramareis libações sobre ele.”</div>
<div class="sharedaddy sd-like-enabled sd-sharing-enabled" id="jp-post-flair" style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border-bottom-left-radius: 0px !important; border-bottom-right-radius: 0px !important; border-top-left-radius: 0px !important; border-top-right-radius: 0px !important; border: 0px; clear: both; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 12px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; zoom: 1;">
</div>
</div>
<div class="post-meta" style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; color: #999999; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div class="post-categories" style="background-color: transparent; border: 0px; line-height: 19px; margin-bottom: 0.3em; margin-top: 0.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
</div>
</div>
<div class="post-115 post type-post status-publish format-standard hentry category-tabernaculo tag-tabernaculo post-wrapper clear-block" style="background-color: white; background-image: url(http://s0.wp.com/wp-content/themes/pub/mystique/images/post-separator.gif); background-position: 0% 100%; background-repeat: repeat no-repeat; border: 0px; color: #4e4e4e; font-family: 'Myriad Pro', 'Trebuchet MS', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; margin: 1em 0px; padding: 0px 0px 1.2em; vertical-align: baseline;">
<h2 class="post-title" style="background-color: transparent; border: 0px; clear: none; font-size: 23px; margin: 0.5em 0px 0.3em; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<a href="http://imagensbiblicas.wordpress.com/2008/06/18/o-tabernaculo-sacrificio-e-obediencia-ao-altissimo/" rel="bookmark" style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; color: #4e4e4e; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" title="Link Permanente para O Tabernáculo, sacrifício e obediência ao Altíssimo">O Tabernáculo, sacrifício e obediência ao Altíssimo</a></h2>
<div class="post-date" style="background-image: url(http://s0.wp.com/wp-content/themes/pub/mystique/images/info-bar.png); background-position: 0% -75px; background-repeat: no-repeat no-repeat; border: 0px; float: left; font-weight: bold; margin: 0px; padding: 0px 0px 0px 11px; text-transform: uppercase; vertical-align: baseline;">
<div class="day" style="background-image: url(http://s0.wp.com/wp-content/themes/pub/mystique/images/info-bar.png); background-position: 100% -42px; background-repeat: no-repeat no-repeat; border: 0px; color: white; height: 33px; line-height: 31px; padding: 2px 16px 0px 0px; vertical-align: baseline;">
<a href="http://imagensbiblicas.wordpress.com/2008/06/18/o-tabernaculo-sacrificio-e-obediencia-ao-altissimo/" rel="bookmark" style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; color: rgb(255, 255, 255) !important; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-decoration: none !important; vertical-align: baseline;" title="Link Permanente para O Tabernáculo, sacrifício e obediência ao Altíssimo">JUN 18</a><a href="http://imagensbiblicas.wordpress.com/author/jesusluzdomundo/" rel="author" style="background-color: transparent; border: 0px; color: #999999; line-height: 32px; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; vertical-align: baseline;" title="Posts de jesusluzdomundo">o</a></div>
</div>
<div class="entry clear-block" style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; clear: left; margin: 10px 0px 0px; overflow: hidden; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div align="center" style="background-color: transparent; border: 0px; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<img alt="" border="0" height="327" src="http://farm3.static.flickr.com/2123/2503123039_98715fcdb7.jpg?v=0" style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;" width="450" /></div>
<div align="justify" style="background-color: transparent; border: 0px; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Êxodo 26:30 Levantarás o tabernáculo segundo o modelo que te foi mostrado no monte.<br />Êxodo 26:35 A mesa porás fora do véu e o candelabro, defronte da mesa, ao lado do tabernáculo, para o sul; e a mesa porás para o lado norte.<br />Êxodo 27:9 Farás também o átrio do tabernáculo; ao lado meridional (que dá para o sul), o átrio terá cortinas de linho fino retorcido; o comprimento de cada lado será de cem côvados.<br />Êxodo 27:19 Todos os utensílios do tabernáculo em todo o seu serviço, e todas as suas estacas, e todas as estacas do átrio serão de bronze.<br />Êxodo 35:11 o tabernáculo com sua tenda e a sua coberta, os seus ganchos, as suas tábuas, as sua vergas, as suas colunas e as suas bases;<br />Êxodo 35:15 o altar do incenso e os seus varais, e o óleo da unção, e o incenso aromático, e o reposteiro da porta à entrada do tabernáculo;</div>
</div>
</div>
</div>
The Gospelhttp://www.blogger.com/profile/06275871097362024371noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1297709222944262228.post-71811900158489390292012-08-23T19:06:00.004-03:002012-08-23T19:06:48.486-03:00Aumentam os rumores de guerra Israel X Iran<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<h1 class="title" id="page-title">
Aumentam os rumores de guerra Israel X Iran </h1>
<div class="tabs">
</div>
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12/08/2012 - 05:33</div>
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<div class="field-item even" rel="og:image rdfs:seeAlso">
<a class="colorbox init-colorbox-processed-processed cboxElement" href="http://www.cafetorah.com/portal/sites/default/files/styles/large/public/field/image/Ayatollah_Ali_Khamenei%2C.jpg" rel="gallery-427" title="Ayatollah Ali Khamenei"><img alt="Ayatollah Ali Khamenei" height="180" src="http://www.cafetorah.com/portal/sites/default/files/styles/square_thumbnail/public/field/image/Ayatollah_Ali_Khamenei%2C.jpg" title="Ayatollah Ali Khamenei" width="180" /></a></div>
</div>
</div>
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<div class="field-items">
<div class="field-item even">
Nas
últimas semanas os meios de telecominicações de Israel têm cada vez
mais debatido sobre os prós e contras de um possível ataque de Israel
contra as instalações nucleares em solo persa.<br />
A maioria dos jornalistas têm uma opinião tenebrosa sobre o dia
seguinte de um ataque como este, segundo os "especialistas" e
comentaristas, o que seguirá um ataque israelense contra o Irã, será uma
chuva de mísseis vinda de todos os lados, o Hezbollah abriria fogo no
norte de Israel, seus mísseis chegariam até o centro do país, e o Hamas,
no sul de Israel, abriria fogo contra as cidades do sul e até o centro
do país. Além deste quadro aterrorizador, o próprio Irã e a Síria de
Assad abririam fogo contra as cidades centrais de Israel, Tel Aviv e as
cidades circunvizinhas e até mesmo a Cidade Santa, Jerusalém, estaria em
risco.<br />
O que leva aos "especialistas" e comentaristas sobre Oriente Médio e
Terrorismo a chegar a esta conclusão é o pacto obscuro existente entre
estas forças, o que poderia levar ao jovem Estado de Israel a um colapso
total, resultando naquilo que na Bíblia é conhecido como a Batalha do
Armagedom, pois o Estado de Israel não ficaria sem responder ainda mais
severamente contra o risco de sua inexistência.<br />
Os "especialistas" e comentaristas creem que o ataque do Estado de
Israel e das Forças de Defesa deverão ocorrer no máximo dentro de dois
meses, ou seja, as semanas a seguir são as mais decisivas na história do
país, ou talvez, na história contemporânea da humanidade, tudo vai
depender de como agirão realmente os envolvidos e não de como este grupo
de soberbos sentados em suas confortáveis poltronas nos estúdios de TVs
israelenses, afinal eles estão longe de serem profetas.<br />
O ataque israelense deverá ocorrer talvez no final do outono ou começo do inverno e não nos próximos dois meses<br />
Em minha opinião, o ataque israelense deverá ocorrer talvez no final
do outono ou começo do inverno e não nos próximos dois meses, isto por
alguns motivos aparentemente inocentes, mas que se refletirmos, fazem
sentido.<br />
1 - Nos outros casos de ataques israelenses contra instalações
nucleares, Israel nunca avisou o inimigo que estava pronto a fazê-lo, ao
contrário, isto ocorreu após alguns meios de silêncio, no momento, há
muito blefe no ar para que uma autoridade séria de Israel concorda-se em
fazê-lo agora, afinal, o inimigo está mais preparado do que nunca. No
Irã, estão certos de que o ataque israelense deverá ocorrer nas próximas
semanas.<br />
2 - A população de Israel ainda não está suficientemente preparada.
Ainda esta semana se iniciarão os primeiros exercícios militares
utilizando alertas gerais para a população através de telefones
celulares. O sistema de forma automática enviará mensagens de alertas e
de preparo para cada cidadão em Israel.<br />
3 - Ainda não há aparentemente um apoio estratégico americano, a
Arábia Saudita disse que se qualquer aeronave Israelense sobrevoar seu
espaço aéreo, ela será abatida imediatamente(até parece rsrsrs).<br />
4 - Israel está esperando um sinal de sua frente de informação
secreta no Irã que confirme que o país iniciou a preparação para
montagem de armamento nuclear em seu território.<br />
Mediante esta situação, nossa esperança é que as sansões venham a dar
o resultado esperado, porém, se nos basearmos na experiência americana
com a Coréia do Norte, isto não levará a lugar algum.<br />
</div>
</div>
</div>
</div>
The Gospelhttp://www.blogger.com/profile/06275871097362024371noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1297709222944262228.post-20408078586994511742012-05-08T21:57:00.001-03:002012-05-08T21:57:16.683-03:00lição 06<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<h3 class="post-title entry-title" itemprop="name">
<a href="http://subsidioebd.blogspot.com.br/2012/04/licao-06.html">Lição 06</a>
</h3>
<div class="post-header">
</div>
<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: medium;">TIATIRA, A IGREJA
TOLERANTE</span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: medium;">Texto Áureo: II Co.
6.14,15 – Leitura Bíblica: Ap. 2.18-25</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: medium;">Prof. José Roberto A. Barbosa</span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: medium;"><a href="http://www.subsidioebd.blogspot.com/">www.subsidioebd.blogspot.com</a></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span style="font-size: medium;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Twitter: @subsidioEBD</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: medium;">INTRODUÇÃO</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: medium;">Dentre as igrejas da Ásia Menor, uma se destaca pela tolerância ao
pecado. Na aula de hoje estudaremos a respeito dessa igreja, a de Tiatira, sua
contextualização histórica, sua condescendência com o pecado, e, ao final, o
apelo de Cristo para que essa igreja passe a viver em santidade. Esse apelo se
aplica, pela Palavra e o Espírito, às igrejas contemporâneas, a fim de que não
convivam naturalmente com a prática do pecado. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: medium;">1. A IGREJA DE TIATIRA</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: medium;">Tiatira era uma cidade que tinha posição geográfica privilegiada, pois
estava localizada no percurso do correio imperial. Por isso, toda a movimentação
comercial entre a Europa e a Ásia passava por aquele caminho. O comércio
assumia posição de destaque com a produção de lã, couro, linho, bronze,
tinturaria e alfaiataria em geral. As
divindades pagãs eram adoradas em meio a esse comércio. Para não perderem
dinheiro, muitos cristãos faziam pactos com as agremiações comerciais,
comprometendo sua espiritualidade. Alguns estudiosos acreditam que Lídia, uma
das mais notáveis convertidas de Filipos, teria retornado a sua terra, Tiatira,
a fim de auxiliar na formação de uma igreja naquela cidade (At. 16.14). A
igreja de Tiatira é reconhecida por Cristo pelas obras, serviço, fé e paciência
(Ap. 2.19). Essas são qualidades fundamentais à fé cristã, características que
faltavam à igreja de Éfeso, tendo em vista que essa havia esfriado no primeiro
amor, e demonstrava fidelidade, uma das fragilidades de Pérgamo, ainda que,
como Esmirna, havia aprendido a perseverar diante das tribulações. O fundamento
de tais virtudes, conforme expõe Paulo aos tessalonicenses, é o Senhor Jesus
Cristo (I Ts. 1.3). É assim que o amor verdadeiro resulta em serviço genuíno
que alimenta a esperança, mesmo em meio às tribulações. Enquanto que Éfeso
estava em uma situação pior que a do início, a de Tiatira era o inverso, essa
crescia em obras, de modo, conforme atesta o Senhor, suas “últimas obras são
mais do que as primeiras” (Ap. 2.19). Tratava-se, portanto, de uma igreja que
estava crescendo em obras, sua prática cristã estava em progressão, e não em
declínio.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: medium;">2. UMA IGREJA QUE TOLERA
O PECADO</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: medium;">O problema de Tiatira era a tolerância com o pecado, e Jesus, sendo
Aquele que “tem os olhos como chama de fogo e os pés semelhantes ao latão
reluzente” (Ap. 2.18), não pode tolerá-lo. Ele repreende essa igreja por
tolerar uma falsa profetiza que conduzia o povo a pecar tal como a Jezabel do
Antigo Testamento, cujo nome significa, “puro, casta”. Jezabel foi responsável
por introduzir o culto pagão a Baal entre os israelitas. Além de patrocinar o
paganismo, ela ainda perseguiu os profetas de Deus. Quando Jezabel se casou com
o rei Acabe, ela se encarregou de infiltrar, no culto judaico, elementos da sua
religiosidade. Sob a influência da sua esposa, o rei Acabe construiu um templo
a Astarte, a consorte de Baal, em Samaria e passou a sustentar 850 profetas em
atividades cultuais que envolviam a imoralidade (I Rs. 16.30-32; 18.4; 19;
21.25). Essa nova Jezabel, a quem Jesus reprova em Sua carta à Tiatira,
fundamenta-se no gnosticismo, um movimento filosófico-religioso que negava a
matéria e incitava ao abuso do corpo, por considerar que esse seria destruído
depois da morte. Essa mulher, que se dizia profetiza, ensinava e enganava os
servos de Jesus, para que esses se prostituíssem e comessem dos sacrifícios da
idolatria (Ap. 2.20). A igreja de Éfeso
odiava as práticas dos nicolaítas e não as tolerava (Ap. 2.2,6), a de Pérgamo
tinha alguns que suportavam a doutrina de Balãao e dos nicolaítas (Ap.
2.15,16), mas a de Tiatira passou a tolerá-los, isto é, a conviver normalmente
com suas atitudes no seio da igreja (Ap. 2.20). Como nestes dias, muitas
igrejas estão fazendo “vista grossa” em relação ao pecado, a disciplina parece
ser um assunto descartado, a busca pelo politicamente e juridicamente correto
está solapando a moralidade das igrejas. Os cristãos não podem mais viver em
pecado, pois morreram para ele (Rm. 6.1,2), a disciplina, em amor, é saúde não
apenas para a igreja, mas para o próprio disciplinado (I Co. 11.20-32; Rm.
12.15; Hb. 12.11).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: medium;">3. UM APELO À SANTIDADE</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: medium;">Jesus deu tempo para que essa Jezabel “se arrependesse da sua
prostituição”, mas ela “não se arrependeu” (Ap. 2.22). Essa é uma demonstração
de que Deus não tem prazer na morte do ímpio, antes espera que ele se
arrependa, e seja salvo (II Pe. 3.9; I Tm. 2.4). Mas há limite, pois o juízo
virá, ainda que não seja agora, mas no tempo determinado por Deus, quando
Cristo colocar todos os inimigos debaixo de seus pés (I Co. 15.25), o dia da
ira do Cordeiro (Ap. 6.17). A cama da promiscuidade estabelecida por Jezabel se
transformará numa cama de sofrimento, de tribulação. Jesus é longânimo, dar
tempo para que o pecador se arrependa, mas Ele tem poder para antecipar o
julgamento, como fez com Ananias e Safira (At. 5), e ferir de morte aos filhos
de Jezabel, como disciplina para que todas as igrejas saibam que Ele é Aquele
que “sonda as mentes e os corações. E que dá a cada um segundo as suas obras”
(Ap. 2.23). A irreverência na celebração da Ceia do Senhor levou muitos à morte
(I Co. 11.17-32), pois não se pode profanar aquilo que é sagrado, o que fora
santificado por Deus. O próprio corpo é templo e morada do Espírito Santo, por
isso, devamos separá-lo para a glória dAquele que nele habita (I Co. 6.19,20). Felizmente,
nem todos se dobraram diante da doutrina de Jezabel, alguns não tinham esse
ensinamento, outros, melhor ainda, não quiseram conhecê-lo (Ap. 2.24). Adão e
Eva poderiam ter desfrutado da presença de Deus, caso não quisessem se
apropriar do fruto da arvore do conhecimento do bem e do mal (Gn. 2.17). Nem
tudo deve ser experimentado, o ensinamento da Palavra de Deus é suficiente para
sabermos o que pode nos distanciar do centro da vontade de Deus, que é boa,
perfeita e agradável (Rm. 12.1,2).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: medium;">CONCLUSÃO</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: medium;">A vontade de Deus é a nossa santificação (I Ts. 4.3), pois Deus nos
escolheu para que sejamos santos (Ef. 1.4). Não podemos esquecer que os puros
de coração verão a Deus (Mt. 5.8) e que sem a santificação ninguém verá ao
Senhor (Hb. 12.14). Aquele que assim proceder receberá a promessa de Jesus de
que julgará os ímpios e reinará com Ele (Ap. 2.26,27). Como lembrou Paulo aos
coríntios, os santos julgarão o mundo (I Co. 6.2), isso se dará no futuro,
quando Cristo vier reinar (Ap. 12.5; 19.15). Esses receberão também a estrela
da manhã, isto é, conhecerão a Cristo, que assim se identifica em Ap. 22.16.
Quem tem ouvidos ouça o que o Espírito diz às igrejas. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: medium;">BIBLIOGRAFIA</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: medium;">GUNTER II, D. M. <i>Seven letters to seven churches</i>. Kansas:
Beacon Hill Press, 2011.</span></span></div>
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: medium;">STOTT, J. <i>O que Cristo pensa da igreja</i>. Campinas: United Press, 1999.</span></div>The Gospelhttp://www.blogger.com/profile/06275871097362024371noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1297709222944262228.post-54780051321360858912012-04-25T12:10:00.002-03:002012-04-25T12:10:34.261-03:00jesus em hebraico<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="http://www.youtube.com/embed/TKvA6tvZYFQ" width="420"></iframe></div>The Gospelhttp://www.blogger.com/profile/06275871097362024371noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1297709222944262228.post-30350526375326077512012-04-23T22:14:00.001-03:002012-04-23T22:15:12.456-03:00CREDO DA ASSEMBLÉIA DE DEUS<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div align="left" class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-outline-level: 3; text-align: left; text-indent: 0cm;">
<b><span style="font-size: 13.5pt;">CREDO DA ASSEMBLÉIA DE DEUS </span></b></div>
<div align="left" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: left; text-indent: 0cm;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgd2ZsZUMgBXEvSuG9yFclyPZ-I2UmrZql_x8eXmWzyTqoPWjbiMARRpE4lA47Y0LzQCcm5huRdl3A0Qwz1gsva-gcpbrJ3FIeKmiFPj6U0Qw2pXIpwubT4I6D5VHtUZDTrCsYcim4jHEJh/s1600/logo1.jpg"><span style="color: blue; text-decoration: none;">
</span></a></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-indent: 0cm;">
<b><span style="font-size: 14pt;">No que cremos </span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-indent: 0cm;">
<b>1)</b> Em um só Deus, eternamente subsistente em três pessoas: o Pai, o Filho
e o Espírito Santo (Dt 6.4; Mt 28.19; Mc 12.29).</div>
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-indent: 0cm;">
<b>2)</b> Na inspiração verbal da Bíblia Sagrada, única regra infalível de fé
normativa para a vida e o caráter cristão (2 Tm 3.14-17).</div>
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-indent: 0cm;">
<b>3)</b> Na concepção virginal de Jesus, em sua morte vicária e expiatória, em
sua ressurreição corporal dentre os mortos e sua ascensão vitoriosa aos céus
(Is 7.14; Rm 8.34 e At 1.9). </div>
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-indent: 0cm;">
<b>4)</b> Na pecaminosidade do homem que o destituiu da glória de Deus, e que
somente o arrependimento e a fé na obra expiatória e redentora de Jesus Cristo
é que pode restaurá-lo a Deus (Rm 3.23 e At 3.19).</div>
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-indent: 0cm;">
<b>5)</b> Na necessidade absoluta do novo nascimento pela fé em Cristo e pelo
poder atuante do Espírito Santo e da Palavra de Deus, para tornar o homem digno
do Reino dos Céus (Jo 3.3-8). </div>
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-indent: 0cm;">
<b>6)</b> No perdão dos pecados, na salvação presente e perfeita e na eterna
justificação da alma, recebidos gratuitamente de Deus pela fé no sacrifício
efetuado por Jesus Cristo em nosso favor (At 10.43; Rm 10.13; 3.24-26 e Hb
7.25; 5.9).</div>
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-indent: 0cm;">
<b>7)</b> No batismo bíblico efetuado por imersão do corpo inteiro uma só vez em
águas, em nome do Pai, e do Filho e do Espírito Santo, conforme determinou o
Senhor Jesus Cristo (Mt 28.19; Rm 6.1-6 e Cl 2.12).</div>
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-indent: 0cm;">
<b>8)</b> Na necessidade e na possibilidade que temos de viver vida santa
mediante a obra expiatória e redentora de Jesus no Calvário, através do poder
regenerador, inspirador e santificador do Espírito Santo, que nos capacita a
viver como fiéis testemunhas do poder de Cristo (Hb 9.14 e 1Pd 1.15).</div>
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-indent: 0cm;">
<b>9)</b> No batismo bíblico no Espírito Santo que nos é dado por Deus mediante a
intercessão de Cristo, com a evidência inicial de falar em outras línguas,
conforme a sua vontade (At 1.5; 2.4; 10.44-46; 19.1-7).</div>
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-indent: 0cm;">
<b>10)</b> Na atualidade dos dons espirituais distribuídos pelo Espírito Santo à
Igreja para sua edificação, conforme a Sua soberana vontade (1 Co 12.1-12).</div>
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-indent: 0cm;">
<b>11)</b> Na Segunda Vinda pré-milenial de Cristo, em duas fases distintas.
Primeira - invisível ao mundo, para arrebatar a Sua Igreja fiel da terra, antes
da Grande Tribulação; segunda - visível e corporal, com Sua Igreja glorificada,
para reinar sobre o mundo durante mil anos (1Ts 4.16. 17; 1Co 15.51-54; Ap
20.4; Zc 14.5 e Jd 14).</div>
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-indent: 0cm;">
<b>12)</b> Que todos os cristãos comparecerão ante o Tribunal de Cristo, para
receber recompensa dos seus feitos em favor da causa de Cristo na terra (2Co
5.10).</div>
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-indent: 0cm;">
<b>13)</b> No juízo vindouro que recompensará os fiéis e condenará os infiéis (Ap
20.11-15).</div>
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-indent: 0cm;">
<b>14)</b> E na vida eterna de gozo e felicidade para os fiéis, e de tristeza e
tormento para os infiéis (Mt 25.46).</div>
<div align="left" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: left; text-indent: 0cm;">
<br /></div>
</div>The Gospelhttp://www.blogger.com/profile/06275871097362024371noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1297709222944262228.post-21402336196644359122012-04-23T10:42:00.001-03:002012-04-23T10:42:39.685-03:00O que é pecar contra o espirito santo.<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="http://www.youtube.com/embed/kAUdkaOI1YA" width="420"></iframe></div>The Gospelhttp://www.blogger.com/profile/06275871097362024371noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1297709222944262228.post-62410203400191023492012-04-10T12:25:00.001-03:002012-04-10T12:25:47.955-03:00hebraico (עברית)MSB STUDIES HEBREW
HEBRAICO
עברית
Mauricelio Basílio
27/3/2012
Eu crie esta apostila especialmente para as pessoas que têm curiosidades sobre o idioma hebraico em que foi escrito quase toda a bíblia, mais, não tem condições financeiras ou quem as ensinem, passo muito tempo estudando e pesquisando na internet e fazendo cursos, por isso, quero compartilhar com você, que não tem a oportunidade de estudar, é uma apostila básica apenas tirando algumas dúvidas sobre o idioma.
Todo conhecimento pertence a Deus como Salomão diz no livro de provérbios cap. 2 vv. 6-7: “porque o Senhor dá a sabedoria, e de sua boca vem o conhecimento e o entendimento”. “Ele reserva a verdadeira sabedoria para os retos, escudo é para os que caminham na sinceridade.”
Ao longo de minha vida eu tenho buscado servir a Deus e tentar fazer sua vontade, nem sempre, isso é possível, mais quando buscamos e nos esforçamos conseguimos encontrar e descobrir nosso verdadeiro propósito, Deus tem um plano para cada um de nós, embora, na maioria das vezes achamos que isso não serve para nossas vidas, mais o propósito de Deus tem que se cumprir em nossas vidas.
Isto foi algo que eu não quis entender, por isso, tive que passa por algumas provações para compreender, que nossas vontades e desejos nem sempre trarão o melhor pra nossas vidas, mais sim, o que Deus Tempra nós é o importante, se você tem um dom, seja de cantar, orar, tocar, ministrar seja qual for seu dom, siga-o, pois, foi para isso que Deus te designou e capacitou você.
O espírito nos capacita segundo sua vontade, tanto no agir, tanto no efetuar, para o propósito que Ele nos chamou. Então, exerça seu dom não olhe para o dom dos outros, busque sua capacitação naquilo que Deus te chamou.
Bem eu tenho estudado me dedicado e me esforçado no aprendizado deste idioma, ai longo de minha vida, como é uma língua difícil falta professores e lugares para o estudo, decide criar esta apostila para ajudar você que estuda a bíblia, e tenta entende-la. Quando lemos a bíblia no original tanto Grego quanto hebraico é um novo horizonte que surge em nossa mente, ou seja, estamos lendo como ela foi escrita no idioma original, isso faz toda a diferença, não estou dizendo que as traduções em nosso idioma estejam erradas, longe disso, mais é outra visão das sagradas escrituras que estamos lendo, a língua que os profetas falaram, os apóstolos falaram, vou dar dicas sobre o Aprendizado do idioma, escrita e pronuncia de algumas palavras, espero que isso ajudem vocês em seus estudos.
.
O alfabeto hebraico é composto de 22 letras sendo duas sem som, isso mesmo, sem som. O alfabeto hebraico não possui vogais apenas consoantes, por isso, dizemos que ele é consonantal, quando o hebraico caiu em declínio como língua falada os massoretas que eram escribas experientes criaram pontos que representam os sons das vogais, apenas representam as vogais, não são vogais.
Abaixo segue a tabela com o alfabeto hebraico, letras, pronuncias, nomes e significados
Letra Final Letra Som Nome
א Gutural leve (sem som) Aleph (boi)
ב, בּ B, V Beit (casa)
ג G Guimel (camelo)
ד D Dalet (porta)
ה H Hei (grito)
ו V Vav (Gancho)
ז Z Zayin (arma)
ח Ch (som de R raspando a garganta) Cheit (tufo) (Leia "RReit")
ט T Teit (cobra)
י Y Yod (mão)
ך כ, כּ K, Ch (O "k" é normal, o "ch" também é "R" raspando a garganta Kaph (palma)
ל L Lamed (laço)
ם מ M Meim (água)
ן נ N Nun (peixe)
ס S Samech (apoio)
ע Gutural forte (sem som) Ayin (olho)
ף פ, פּ P, F Pei (boca)
ץ צ Ts Tsadey (gafanhoto)
ק Q Koph (macaco)
ר R Reish (cabeça)
שׁ, שׂ S, Sh Sin Shin (dente)
ת T Tav ou tau (cruz)
Às vezes, escrevemos uma palavra hebraica com nossas letras, isso se chama transliteração. Lembre-se que sempre que você ver "ch" transliterado do hebraico isso não deve ser lido como "X" em "chamado", mas deve ser lido como um "R" forte, raspando-se a garganta. Por exemplo, a palavra hebraica "chazaq" (חזק) não deve ser pronunciada como "xazaq", mas sim como "razaq", rapando a garganta no "R". Também a palavra "melech" (מלך) não deve ser lida como "melek" ou "melexi", mas sim como "meler", raspando a garganta no "R".
As consoantes aleph (א) e ayin (ע) não possuem som algum.
A consoante ג que possui som de "G", jamais deve ser lida como "ge", "gi" do português como em "Geraldo", "Girafa", mas deve sempre ser lida como "gue", "gui", parecido com a "get" do inglês.
Repare na tabela de consoantes, que existe uma coluna chamada "Letra Final". Essa coluna mostra as consoantes que possuem uma forma diferente no final da palavra. Por exemplo, na palavra מים (pronuncia-se maim), a primeira letra é a consoante "meim", e a ultima também é "meim", porém sua forma é diferente por estar no fim da palavra.
As letras ע, ח, ה, א são consideradas guturais, por que eram originalmente pronunciadas dentro da garganta. Também a consoante ר é considerada gutural às vezes.
As letras א e ע pra nós não tem som mais para os falantes nativos do hebraico tem som, mais nenhum ocidental consegue fazer e nem percebe quando eles fazem, então, pra todos os efeitos elas não possuem sons
Vão algumas dicas sobre o idioma, o hebraico é escrito da direita pra esquerda e lido da mesma forma, nunca devemos ler uma palavra de outro idioma como se estivéssemos lendo uma palavra da nossa língua, mesmo que haja semelhança na escrita, mais a pronuncia é diferente, o hebraico é uma língua semítica, uma das línguas mais antigas do mundo e ainda falada no estado de Israel, há diferenças entre o hebraico bíblico e o hebraico moderno mais a regra da língua é a mesma.
Vou escrever algumas palavras em hebraico com pronuncia e tradução:
Elohim ivarech otách
Deus te abençoe
אלוהים יברך אותך
Elohim ivarech Otchá (f)
Deus te abençoe
אלוהים יברך אותו
Elohim ivarech Otô
Deus abençoe a ele
אלוהים יברך אותה
Elohim ivarech Otá
Deus abençoe a ela
אלוהים יברך אותנו
Elohim ivarech Otanu
Deus abençoe a nós
אלוהים יברך אתכם
Elohim ivarech Etechem
Deus abençoe a você
אני מאמין
Ani maamin
Eu acredito
אני לא מאמין
Ani lo maamin
Eu não acredito
אני מאמין באלוהים
Ani maamin beelohim
Eu acredito em Deus
Agora que você já viu o alfabeto quadrático e o cursivo, as vogais e as semi-vogais, está na hora de aprender a ler e a escrever.
Repare que coloquei acima os alfabetos e ao lado as vogais, para que você possa fazer uma rápida consulta, caso tenha esquecido o significado de alguma letra.
Em primeiro lugar é importante lembrar que a lógica da escrita é totalmente diferente da nossa, e que as vogais são apenas uma ajuda para os que estão aprendendo o idioma, pois não há vogais em hebraico.
Lembre-se também que o hebraico é escrito da direita para esquerda, ou seja, o contrário da nossa direção.
Vamos começar por um nome que não teremos problemas para escrever com as letras hebraicas: CARLOS.
Vamos colocar primeiro a letra "C". Para produzir o som de "C", vamos usar a letra kaph (k).
É necessário colocar um ponto dentro do kaph, sem o ponto esta letra tem som de "ch", "ch" no hebraico é um "r" raspando a garganta.
Até agora, temos a letra "C" do nome "CARLOS":
Nome: K
Vamos agora acrescentar a vogal "A", para escrevermos "CA".
As vogais são pontos acima, abaixo ou ao lado das consoantes. A vogal "A", é chamada patah e representa-se por um risco abaixo da consoante.
agora, já temos a sílaba "CA": (repare o risco abaixo do K, que representa a vogal "A".)
Nome: K;
Vamos agora acrescentar a consoante "R". No hebraico o som de "R" é representado pela letra resh (r).
No nome "CARLOS", a consoante "R" não tem vogal. No hebraico, quando uma consoante não tem vogal, é necessário colocar um shevá (que são os dois pontos verticais abaixo da consoante: b.). O shevá indica que a consoante não tem vogal.
Temos então agora "CAR":
Nome: r.K;
Agora, acrescentando o "L" temos "CARL":
Nome: lr.K;
Temos que colocar agora a cosoante "O". Como não há vogais no hebraico, as vezes é utilizado a consoante "V" (vav, no hebraico) para produzir o som de "O".
Por exemplo, para escrever "BO", é utilizado "BV".
O problema, é que "BV", pode ser "BO" ou "BU". Por isso, para produzir som de "O" é utilizado o "V" (no hebraico w) com um pontinho em cima, assim: A. E para produzir o som de "U" é utilizado o "V" com um pontinho no meio, assim W.
Então, "BO" seria assim: AB
E "BU" seria assim: WB
Sendo assim acrescentando o "O" temos "CARLO":
Nome: Alr.K;
E por último, simplesmente acrescentamos o "S", resultando em "CARLOS":
Nome: sAlr.K;
Repare que, apesar de o "S" não possuir vogal, como o "R", não acrescentamos o shevá ao "S", porque o "S" está encerrando a palavra. Não é necessário colocar shevá na última letra da palavra.
Precisamos aprender também a escrever "CARLOS" com o alfabeto cursivo.
Compare a escrita de CARLOS no quadrático e no cursivo:
Quadrático: sAlr.K;
Cursivo:כַּרְלוֹס
Exercício: Repare a simplicidade do alfabeto cursivo. A "beleza" fica por conta do alfabeto quadrático, usado somente em jornais, revistaetc... O alfabeto cursivo é simples porque é com ele que escrevemos a mão.
Copie "CARLOS" dez vezes em uma folha de papel usando o alfabeto cursivo.
Vamos agora escrever "Maria" em hebraico.
O nome "Maria" vai nos ensinar uma coisa nova por causa do "a" que está no final do nome.
Como já sabemos como utilizar as vogais, vamos escrever "Mari":
Nome: yrIm;
Repare que destaquei a sílaba "ri" em azul. Fiz isso para você notar que a letra "i" é representada por dois símbolos: o pinguinho abaixo do re a letra hebraica yod (y) na frente do mesmo.
Já temos "Mari" escrito acima, vamos agora colocar o "a", que será o risquinho abaixo da letra y:
Nome: y:rIm;
Acima, o nome "Maria" já está completo. Só há um problema. Quando em hebraico a palavra ternina em "A" ou "E" ela geralmente é encerrada com um "H". Isto porque quando escrevemos sem as vogais, o "H" é que vai indicar a presença do "A" ou do "E" no final da palavra.
Por isso, acrescentando o "H" ao final, "Maria" deve ficar assim:
Nome: hy:rIm;
Veja este mesmo problema do "H" no nome "Bruna"
Nome: hn:WrB.
E novamente no nome "Daiane":
Nome: hn,y:d:
Espero que esta apostila ajude vocês em seus estudos qualquer dúvida você pode visitar o meu blog, lá tem muitos assuntos interessantes.
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Que Deus em Cristo nos abençoe.
חסד האדון ישוע המשיך ואהבת האלהים והתחברות ברוה הקדש עם כלכם
A graça do Senhor Jesus Cristo e o amor de Deus e a comunhão do espírito santo sejam convosco.The Gospelhttp://www.blogger.com/profile/06275871097362024371noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1297709222944262228.post-18902095725775320182012-03-27T21:08:00.001-03:002012-03-27T21:08:22.488-03:00Apocalipse, a revelação de Jesus CristoLição 01
APOCALIPSE, A REVELAÇÃO DE JESUS CRISTO
Texto Áureo: Ap. 1.3 – Leitura Bíblica: Ap. 1.1-8
Prof. José Roberto A. Barbosa
www.subsidioebd.blogspot.com
Twitter: @subsidioEBD
INTRODUÇÃO
Estamos iniciando mais um trimestre na Escola Bíblica Dominical. Desta feita, estudaremos, a partir das Lições Bíblicas – CPAD, As Sete Igrejas do Apocalipse. Trata-se de lições focadas na eclesiologia, ainda que tenha um fundo escatológico. A igreja evangélica se encontra em situação de crise, por esse motivo, o estudo a respeito da igreja é fundamental, tendo por base a Palavra de Deus a fim de reencontramos o caminho perdido. Na lição de hoje estudaremos a respeito do livro da Revelação de Jesus Cristo, o Apocalipse, a fim de contextualizarmos as Sete Igrejas que serão estudadas nas próximas lições.
1. APOCALIPSE: AUTORIA, DATA E PROPÓSITO
Equivocadamente alguns cristãos se referem ao Apocalipse como de João, no entanto, se trata da “Revelação de Jesus Cristo, a qual (‘Deus lhe deu’). Cristo recebeu de Deus essa Revelação e a encaminhou através do Seu anjo (Ap. 22.16) a João, que se encontrava preso na ilha de Patmos (Ap. 1.9), situada a 80 quilômetros sudoeste de Éfeso, para que ele a transmitisse para a Igreja. O autor do livro se apresenta simplesmente como João (Ap. 1.1; 1.4; 21.2; 22.8). As igrejas da Ásia o conheciam a quem chama de irmão, com quem partilha as tribulações do reino e da perseverança (Ap. 1.9). A evidência externa aponta para a autoria de João, o autor do quarto evangelho. Já no ano 150 d.C., Justino Mártir aceitava a autoria joanina, o mesmo fez Irineu, por volta de 200 d. C. Alguns teólogos veem dificuldade para relacionar a autoria do Apocalipse com a do autor do quarto evangelho, isso porque a linguagem do Apocalipse, diferentemente da do Evangelho, é brusca e apresenta irregularidades gramaticais e sintáticas. Os estudiosos ortodoxos reconhecem, no entanto, que o Apocalipse teria sido escrito por um amanuense ou secretário, algo comum naqueles tempos (Rm. 16.22). Sendo assim, João, o discípulo amado que pertencia ao ciclo íntimo de Jesus (Jo. 21.10,24), teria ditado o evangelho a um discípulo, enquanto o Apocalipse está no seu grego comum de hebreu. A tradição eclesiástica atribui a possibilidade desse livro ter sido escrito entre os anos de 81 a 96 d. C, quando Domiciano era imperador de Roma. O gênero do livro é profético, já que o próprio termo “Apocalipse”, vem do grego apokalypsis, cujo significado é revelação, desvelamento e abertura. Essa revelação é dirigida às igrejas do primeiro século em sete cidades da província romana da Ásia (Ap. 1.4,11), que representam todas as igrejas, de todas as épocas (Ap. 2.7,23). Tais igrejas estavam sendo ameaçadas por falsos ensinamentos, tal como o dos nicolaítas (Ap. 2.5,15), pela perseguição (Ap. 2.10,13), pelo comprometimento com o paganismo, idolatria e imoralidade (Ap. 2.14,20,21) e pela complacência espiritual (Ap. 3.1-3,15-17).
2. APOCALIPSE: ESTRUTURA E TEMAS ABORDADOS
No livro do Apocalipse os cristãos são chamados à fidelidade em meio a uma guerra cósmica contra Satanás e o pecado, na medida em que aguardam a vinda de Jesus. A estrutura do livro é facilmente identificada, depois de um capítulo introdutório, encontramos quatro séries de sete: sete cartas (Ap. 2,3), sete selos (Ap. 5.1-8.1), sete trombetas (Ap. 8.2-11.19) e sete flagelos (Ap. 15.1-16.21). Essa quatro séries estão intercaladas com diversos interlúdios que interrompem o fluxo da narrativa e que não pertencem à sequência da série de setes. O livro é concluído com o julgamento final da Babilônia, a civilização apóstata, e a vitória final do Reino de Deus, por ocasião da descida da Jerusalém Celestial (Ap. 17-21). A estrutura do livro pode ainda ser demarcada por quatro visões, cada uma delas iniciada com o convite: “Vem e vê” (Ap. 1.9; 4.1; 17.1; 21.9). A primeira visão mostra Cristo, o Revelador Glorificado, em seguida, as sete cartas às sete igrejas: Éfeso, Esmirna, Pérgamo, Tiatira, Sardes, Filadélfia e Laodicéia. A segunda visão trata a respeito do Trono Celestial, os sete selos, o interlúdio das duas multidões, o sétimo selo, as sete trombetas, as seis trombetas, o interlúdio do anjo e o pequeno livro, a medição do templo e as duas testemunhas, em seguida, a sétima trombeta, com outro interlúdio, revelando o Dragão, a Mulher e seu Descendente, as Duas Bestas, as visões de consolo e os sete flagelos. A terceira visão apresenta o mistério da Babilônia, seu julgamento, o triunfo e a consumação final com as bodas do cordeiro, a vinda gloriosa de Cristo, a batalha entre Cristo e o Anticristo, a prisão final de Satanás e da Morte, e a Nova Criação. A quarta visão se dá com a manifestação da Jerusalém Celestial. O livro termina com um Epílogo, no qual traz um conjunto de exortações e afirmações, relacionadas, que dão credibilidade à profecia, asseguram a certeza da vinda de Cristo e solicita aos leitores para que guardem as palavras proféticas.
3. APOCALIPSE: ESCOLAS DE INTERPRETAÇÃO
A interpretação do livro do Apocalipse difere, dependendo da escola, isto é, dos elementos exegéticos adotas por um determinado grupo de estudiosos. Ao longo da história, destacamos o surgimento de quatro movimentos interpretativos em relação ao Apocalipse: 1) Historicismo – compreende a ordem literária das visões, principalmente as que se encontram entre os capítulos 4 a 20.6 do livro como símbolos da ordem cronológica de eventos históricos sucessivos desde a igreja apostólica até o retorno de Cristo, com a nova terra e céu. Tais capítulos se refeririam, assim, aos períodos patrístico, medieval, da Reforma, e às eras da igreja moderna, anterior ao milênio (Ap. 20.1-6) e a segunda vinda de Cristo (Ap. 20.7-22.5); 2) Futurismo – trata da ordem das visões em referência à ordem particular dos eventos históricos, associando os capítulos 4 a 22 a eventos que acontecerão no futuro, distante dos leitores de João e das Igrejas da Ásia. Para os futuristas, os eventos que acontecerão incluem um período de sete anos de tribulação intensa (Ap. 6-19), seguida de milênio literal (Ap. 20.1-6) no qual a Igreja reinará na terra com Cristo antes da ressureição geral e da inauguração do novo céu e da nova terra (Ap. 20.7-22.5); 3) Preterista – argumenta que a maioria das visões do Apocalipse já aconteceu em um passado distante, por ocasião dos primeiros anos da igreja cristã. Para eles, Ap. 1 a 3 se referem às igrejas do primeiro século; 4 a 11 à queda de Jerusalém (70 d.C); 12 a 19 à queda de Roma no Século IV; o milênio seria o restante do período patrístico, a igreja medieval, a Reforma e as eras da igreja moderna; e 4) Idealismo – concordam com os historicistas que as visões do Apocalipse simbolizam conflitos entre Cristo e a Sua igreja de um lado, e Satanás e o Mal do outro, da era apostólica até a segunda vinda de Cristo. No entanto, os idealistas afirmam que a ordem dos eventos não se refere a uma sequência temporal (cronológica), antes encontram expressão das lutas da igreja em curso na perseverança da fé no presente. A narrativa de Ap. 4 a 19 diz respeito, para os idealistas, a cada época da igreja, todas elas experimentam os embates contra as forças que se opõem a Cristo, e que, por outro lado, incitam a igreja à perseverança.
CONCLUSÃO
João, o apóstolo autor do quarto evangelho escreveu o Apocalipse enquanto se encontrava preso na ilha de Patmos (Ap. 1.1), antes do ano 96 d. C., que recebeu, de Jesus, a revelação das coisas “que brevemente devem acontecer”. Neste livro temos uma previsão de como tudo termina e como será o futuro da igreja, daqueles que permaneceram fiéis diante das palavras encorajadoras reveladas por Jesus expressas por João ao longo do Apocalipse. Apesar de tudo, há esperança, pois o pecado não mais persistirá, o reino das trevas será vencido, teremos comunhão com Cristo na eternidade, e reinaremos com Ele para sempre (Ap. 22.5), mas todos aqueles que têm essa esperança devem se purificar assim como Ele é puro (I Jo. 3.3).
BIBLIOGRAFIA
LADD, G. Apocalipse: introdução e comentário. São Paulo: Vida Nova, 1980.
SILVA, S. P. Apocalipse: versículo por versículo. Rio de Janeiro: CPAD, 1995.
Eu baixei este comentário da nova lição do trimestre sobre outra visão, mais o se3ntido é o mesmo, vc deixar seu cometário se quiser.The Gospelhttp://www.blogger.com/profile/06275871097362024371noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1297709222944262228.post-70372866432743490322012-03-26T17:41:00.000-03:002012-03-26T17:41:04.934-03:00Hebraico idioma<iframe width="420" height="315" src="http://www.youtube.com/embed/0kPMbWNKbVM" frameborder="0" allowfullscreen></iframe>The Gospelhttp://www.blogger.com/profile/06275871097362024371noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1297709222944262228.post-717266025411554792012-02-19T13:41:00.001-03:002012-02-19T13:41:13.072-03:00<object width="640" height="360"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/mVPNCEA3_7o&hl=pt_BR&feature=player_embedded&version=3"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowScriptAccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/mVPNCEA3_7o&hl=pt_BR&feature=player_embedded&version=3" type="application/x-shockwave-flash" allowfullscreen="true" allowScriptAccess="always" width="640" height="360"></embed></object>The Gospelhttp://www.blogger.com/profile/06275871097362024371noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1297709222944262228.post-22876121251845405972012-02-19T13:35:00.000-03:002012-02-19T13:35:05.513-03:00usando o dicionario hebreu parte II<object width="640" height="360"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/KTujx_NVmVI&hl=pt_BR&feature=player_embedded&version=3"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowScriptAccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/KTujx_NVmVI&hl=pt_BR&feature=player_embedded&version=3" type="application/x-shockwave-flash" allowfullscreen="true" allowScriptAccess="always" width="640" height="360"></embed></object>The Gospelhttp://www.blogger.com/profile/06275871097362024371noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1297709222944262228.post-3931512117044353702012-02-19T13:31:00.002-03:002012-02-19T13:31:33.865-03:00usando o dicionario de hebraico<object width="640" height="360"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/9moMkdi-tBg&hl=pt_BR&feature=player_embedded&version=3"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowScriptAccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/9moMkdi-tBg&hl=pt_BR&feature=player_embedded&version=3" type="application/x-shockwave-flash" allowfullscreen="true" allowScriptAccess="always" width="640" height="360"></embed></object>The Gospelhttp://www.blogger.com/profile/06275871097362024371noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1297709222944262228.post-14688275203778752162012-02-09T09:55:00.002-03:002012-02-09T09:55:54.856-03:00nomes hebraico de Deus.<iframe width="420" height="315" src="http://www.youtube.com/embed/4G3Dhz6bpgw" frameborder="0" allowfullscreen></iframe>The Gospelhttp://www.blogger.com/profile/06275871097362024371noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1297709222944262228.post-15480110915875718842012-02-07T21:48:00.002-03:002012-02-07T21:48:10.115-03:005 de fevereiro de 2012
Lição 07
TUDO POSSO NAQUELE QUE ME FORTALECE
Texto Áureo: Fp. 4.13 – Leitura Bíblica: Fp. 4.10-19
Pb. José Roberto A. Barbosa
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INTRODUÇÃO
Um dos principais problemas da Teologia da Ganância está na ausência de princípios sólidos para a interpretação da Escritura. Seus adeptos utilizam textos isolados e descontextualizados para justificar pontos de vistas antibíblicos. Filipenses 4.13 é um exemplo desse tipo de equívoco, não poucos citam esse texto para argumentar que podem fazer qualquer coisa. Na lição de hoje, estudaremos essa passagem atentando para o contexto, que nos conduzirá a uma percepção mais madura da fé, que nos orienta a confiar em Deus, independentemente das circunstâncias.
1. PRESO, MAS ALEGRE E CONFIANTE
A Epístola ao Filipenses foi escrita por Paulo, por volta de 63 d. C., pouco tempo depois desse mesmo Apóstolo ter plantado uma igreja naquela cidade, situada na Macedônia oriental, a 16 km do Mar Egeu (At. 16.9-40). Ao longo da Epístola, percebemos o forte laço de amizade entre os irmãos filipenses e Paulo, tendo esses enviado ajuda financeira ao Apóstolo várias vezes (II Co. 11.9; Fp. 4.15,16). Ao que tudo indica, Paulo teria visitado essa igreja duas vezes durante sua terceira viagem missionária (At. 20.1-6). A Epístola ao Filipenses é uma daquelas Cartas da Prisão (Fp. 1.7, 13, 14), quando o Apóstolo estava encarcerado em Roma (At. 28.16-31). Um dos objetivos dessa Epístola é agradecer a generosidade dos irmãos, em razão da oferta providenciada por eles (Fp. 4.14-19). Mesmo preso em Roma, Paulo revela sua confiança em Deus, e roga aos irmãos para que não fiquem desanimados por causa da sua condição (Fp. 1.12-26). Ele aproveita a oportunidade para orientar os crentes para que estejam alegres – uma palavra chave na Epístola aos Filipenses, chara em grego – em todas as circunstâncias da vida (Fp. 1.4, 12; 2.17,18; 4.4, 11-13). Ao contrário do que defendem os adeptos do pseudopentecostalismo, propondo um modelo triunfalista de cristianismo, Paulo instiga à humildade e ao serviço cristão, ressaltando o exemplo de Cristo, que mesmo sendo Deus, tomou forma humana, como servo (Fp. 2.1-16).
2. TUDO PODEMOS, INDEPENDENTEMENTE DAS CIRCUNSTÂNCIAS
A vida cristã não é orientada pelas circunstâncias, tendo em vista que somos desafiados, a todo o momento, a vivermos acima delas. Paulo nos ensina, nessa Epístola, a vivermos contentes, a não nos deixarmos solapar pelas vicissitudes existenciais. Mas o contentamento não é algo que se consegue do dia para a noite, é resultado do fruto do Espírito (Gl. 5.22), trata-se de uma alegria que não se deixa abalar, mesmo quando tudo parece não se ajustar ao nossos bem estar. A esse respeito diz o Apóstolo: “Não digo isto por causa de necessidade, porque já aprendi a contentar-me com as circunstâncias em que me encontre” (Fp. 4.11). O contentamento é resultado de aprendizado, e muitas vezes, com provas difíceis, e certamente, com notas baixas. Às vezes, é preciso perder bastante para aprender que é “grande fonte de lucro a piedade com o contentamento” (I Tm. 6.6). A palavra contentamento em grego é autarkes e diz respeito à suficiência, a convicção de ter o que é preciso, a certeza de que o Senhor é o nosso Pastor e de que nada nos fará falta (Sl. 23.1). É a certeza de que Deus providencia o que necessitamos, uma satisfação por ter as carências básicas supridas pelo Senhor (I Tm. 6.8; Hb. 13.5). A declaração de Paulo “tudo posso” precisa ser compreendia nesse contexto, não como uma palavra mágica que pode ser utilizada para fazer coisas que estão além da vontade soberana de Deus. O Apóstolo sabia estar diante de Deus em toda e qualquer situação, tal como José que demonstrou ser fiel tanto na fartura quanto na necessidade (Gn. 45.5; 50.20). Algumas pessoas não sabem passar por necessidades, outras não conseguem lidar com a fartura, mas o cristão maduro, pode, independentemente das circunstâncias, viver para Deus (II Co. 6.16-18).
3. NAQUELE QUE FORTALECE
A prosperidade material, amplamente almejada nesses dias, tem causado mais malefícios do que bênçãos. Muitas igrejas estão esquecendo de buscar ao Senhor, investiram demasiadamente em construções, mas deixaram de dar o o devido valor à edificação espiritual (Ap. 3.17). Cristo é o Mestre que nos ensina a não vivermos ansiosos, a não estamos demasiadamente preocupados com as necessidades da vida e a não depositar a nossa confiança nas riquezas (Mt. 6.25-34). A fonte da qual recebemos contentamento, satisfação plena, é Cristo, pois sem Ele nada podemos fazer (Jo. 15.5). Paulo não estava desprezando a oferta generosa dos irmãos filipenses, antes os elogia pelo desprendimento. Ele destaca, fazendo um contraponto, que eles foram de encontro com a necessidade dele, mas que Deus iria de encontra a todas as suas necessidades, que Ele havia contribuído mesmo na pobreza, mas que Deus supriria as suas necessidades em Suas riquezas em glória (Fp. 4.18,19). É importante destacar que Deus não promete suprir todas as nossas “ganâncias”, mas todas as nossas "necessidades". Muitas pessoas não conseguem vivem contentes porque se deixam levar pelas supostas necessidades criadas pela mídia, movida pela sociedade de consumo, que não permite que se encontre plena satisfação.
CONCLUSÃO
Precisamos aprender, como Paulo, a viver contentes, a encontrar plena satisfação em Cristo. Muitos pedem, declaram, até citam Jo. 14.13, achando que receberão qualquer coisa que pedirem, mas não relativizam, que muitos pedem, mas não recebem, porque pedem mal, para esbanjar em seus deleites carnais (Tg. 4.2,3). Somente aqueles que aprenderam na escola de Cristo a estarem satisfeitos nEle, podem dizer, com o Apóstolo, que: “tudo podem naquele que me fortalece”.
BIBLIOGRAFIA
LOPES, H. D. Filipenses. São Paulo: Hagnos, 2007.
MARTIN, R. P. Filipenses: introdução e comentário. São Paulo: Vida Nova, 1986.
Postado por José Roberto A. Barbosa às 4:42:00 PMThe Gospelhttp://www.blogger.com/profile/06275871097362024371noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1297709222944262228.post-45598778790819160732012-01-31T12:13:00.001-03:002012-01-31T12:13:16.621-03:00A Prosperidade dos Bem AventuradosLição 06
A PROSPERIDADE DOS BEM-AVENTURADOS
Texto Áureo: Lc. 4.18 – Leitura Bíblica: Mt. 5.1-12
Pb. José Roberto A. Barbosa
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INTRODUÇÃO
O movimento da Teologia da Ganância, que nada tem de cristã, foge dos textos bíblicos que tratam a respeito do sofrimento. As bem-aventuranças, apresentadas por Jesus no Sermão do Monte, são desconsideradas. Na lição de hoje, aprenderemos que existe prosperidade para os bem-aventurados, e esses, diferentemente do que defendem o pseudopentecostalismo, tem como marca o sofrimento. Mesmo em meio ao sofrimento, por amor a Cristo, esses são considerados - makarios em grego - isto é, mais do que felizes.
1. BEM-AVENTURADOS OS POBRES, OS QUE CHORAM E OS MANSOS
A pobreza espiritual é o reconhecimento da nossa necessidade de Deus, de que somos pecadores, carentes do Seu perdão. Como bem explicitou Calvino: “só aquele que, em si mesmo, foi reduzido a nada, e repousa na misericórdia de Deus, é pobre de espírito”. O reino de Deus é concedido àqueles que percebam sua carência de Deus, os pecadores, nos tempos de Jesus, concretizados, por exemplo, nos publicanos e prostitutas (Mt. 21.21). Os fariseus, alicerçados em sua vã religiosidade, deixaram de atentar para essa sublime verdade (Mt. 23.23-26). Os que choram também são bem-aventurados, Jesus é um grande exemplo nesse sentido, pois Ele mesmo chorou a miséria dos homens (Jo 11.35; Mt. 23.37; Hb. 5.7). Somente aqueles que choram pelos seus pecados podem receber o Consolador, pois esses, ao final, terão suas lágrimas enxugadas por Deus (Ap. 7.17). Os mansos – praus em grego – seguem o modelo que é Cristo, em Sua mansidão (Mt. 11.29). Dr. Lloyd Jones explica essa bem-aventurança com a seguinte declaração: “a mansidão é, em essência, a verdadeira visão que temos de nós mesmos, e que se expressa na atitude e na conduta para com os outros”. A promessa de Jesus aos mansos é que eles herdarão a terra, que ecoa as palavras do Salmo 37, para não nos indignarmos por causa dos malfeitores, e a mantermos nossa esperança no Senhor.
2. OS QUE TÊM FOME E SEDE DE JUSTIÇA, OS MISERICORDIOSOS,
Maria, em seu Magnificat, declara que Deus encheu de bens os famintos e despediu vazios os ricos (Lc. 1.53). De fato, os que têm fome e sede de Deus, e de justiça, é que serão fartos. A ambição desses não é material, como tanto se propaga atualmente, mas espiritual. Essa fome e sede de justiça não serão cumpridas enquanto estivermos aqui na terra. No mundo impera a maldade e o engano, as pessoas fazem de tudo para tirar vantagem. O rico prospera e ostenta o produto das suas aquisições, muitas vezes adquiridas ilicitamente. Enquanto que o pobre é injustiçado, trabalha por um salário de fome, e é constantemente oprimido. Mas bem-aventurados os que têm fome e sede de justiça, pois eles, no céu, jamais terão fome e nunca mais terão sede (Ap. 7.16,17). Os misericordiosos – eleos em grego - também são bem-aventurados, pois demonstram compaixão pelas pessoas que passam necessidade. Existe uma diferença marcante entre graça (charis) e misericórdia (eleos). A primeira é resultante do favor imerecido, em relação ao pecado, enquanto que essa última é uma demonstração de alívio diante da dor, da miséria e do desespero. O mundo desconhece tanto a graça quanto a misericórdia, pois trata as pessoas com crueldade, foge da dor e do sofrimento dos homens. A cultura da vingança e da competitividade se consolidou no contexto de uma sociedade insensível à mensagem de Deus. Agir com misericórdia é está disposto a perdoar, conforme instruiu Jesus na parábola do credor incompassivo (Mt. 18.21-35).
3. OS LIMPOS DE CORAÇÃO, OS PACIFICADORES E OS PERSEGUIDOS
Bem-aventurados são os limpos de coração, aqueles que oram, com Davi: “cria em mim, ó Deus, um coração puro, e renova dentro em mim um espírito inabalável” (Sl. 51.6). A pureza que agrada a Deus vem de dentro para fora, parte do interior do ser, não do exterior, como defendiam os fariseus (Lc. 11.39; Mt. 23.25-28). Umas das marcas dos limpos de coração é sinceridade, são pessoas que não entregam a alma à falsidade (Sl. 24.4). A motivação das suas atitudes é produto da honestidade. Os limpos de coração não vivem das aparências, do marketing pessoal em detrimento da sinceridade do coração. Somente os limpos de coração, os que são sinceros diante de Deus, que não vivem de máscaras, verão a Deus. Aqueles que assim vivem são pacificadores, por isso são bem-aventurados, pois não vivem dissimuladamente, antes agem com vistas a construir relacionamentos sólidos, sem que esses estejam baseados na pressão. Os cristãos não foram chamados por Cristo para viverem em conflito, mas em paz (I Co. 7.15; I Pe. 3.11; Hb. 12.14; Rm. 12.18). Os que são pacificadores são bem-aventurados porque foram agraciados com a paz de Deus, que nos reconciliou consigo mesmo (Cl. 1.10; Ef. 2.15). Aqueles que vivem a partir desses princípios sofrerão perseguição, mesmo assim, devem se considerar mais do que felizes (Mt. 5.12). A promessa para os que suportam as perseguições é a “o galardão nos céus”. Os profetas, por denunciarem o pecado, foram perseguidos, aqueles que fazem o mesmo atualmente, participam dessa sucessão (At. 5.41).
CONCLUSÃO
Lutero incluiu o sofrimento no rol das características de uma verdadeira igreja. Do mesmo modo, podemos afirmar que uma igreja verdadeiramente próspera passa por sofrimento. Paradoxalmente, há movimentos cujo slogan é: “pare de sofrer”. Uma igreja que não sofre não pode se considerar igreja, pois conforme revelou Paulo ao jovem pastor Timóteo, todos aqueles que seguem piedosamente a Cristo padecerão perseguição (II Tm. 3.12).
BIBLIOGRAFIA
LLOYD-JONES, D. M. Estudos no Sermão do Monte. São Paulo: Fiel, 1984.
STTOT, J. A mensagem do Sermão do Monte. São Paulo: ABU, 2001.
Postado por José Roberto A. Barbosa às 5:23:00 PMThe Gospelhttp://www.blogger.com/profile/06275871097362024371noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1297709222944262228.post-1459166449893892622012-01-18T12:32:00.002-03:002012-01-18T12:32:19.894-03:00VulgataA Vulgata é uma tradução para o latim da Bíblia escrita por São Jerônimo em meados do século IV, a pedido do Papa Dâmaso I, que foi usada pela Igreja Católica e ainda é muito respeitada.<br />
Nos seus primeiros séculos, a Igreja serviu-se sobretudo da língua grega. Foi nesta língua que foi escrito todo o Novo Testamento, incluindo a Carta aos Romanos, de São Paulo, bem como muitos escritos cristãos de séculos seguintes.<br />
O nome vem da frase versio vulgata, isto é "versão dos vulgares", e foi escrito em um latim cotidiano usado na distinção consciente ao latim elegante de Cícero, do qual Jerônimo era um mestre.<br />
Após o Concílio Vaticano II, por determinação de Paulo VI, foi realizada uma revisão da Vulgata, sobretudo para uso litúrgico. Esta revisão, terminada em 1995, e promulgada pelo Papa João Paulo II em 25 de abril de 1997, é denominada Nova Vulgata.<br />
A Bíblia “Católica” é diferente da Bíblia “Protestante”?<br />
A resposta é um “sim” e um “não”. Sim, pois há de fato pelo menos duas diferenças que podem ser claramente observadas. A primeira é quanto à sua tradução que difere tanto nas versões evangélicas, como entre as católicas. A segunda diferença é que as Bíblias católicas possuem sete livros a mais (Tobias, Judite, 1° e 2° Macabeus, Sabedoria, Eclesiástico, Baruc) e alguns acréscimos nos livros de Ester e Daniel, além um Salmo a mais no Livro dos Salmos – se na versão do cânon há 150, na Vulgata eles são 151.<br />
O site da Wikipédia, especificamente no endereço (http://pt.wikipedia.org/wiki/Lista_de_livros_ap%C3%B3crifos), relaciona nada menos que 109 livros considerados apócrifos, dos quais só foram considerados na Bíblia católica os sete acima mencionados. Todos têm o seu valor histórico, com mais ou com menos inverdades e até heresias.<br />
Até a Reforma do século XVI o cânon da Bíblia era aceito como sendo de apenas sessenta e seis livros. Os protestantes declararam “sola Scriptura” (somente a Escritura) como única regra de Fé, e apegando-se ao número de livros do Antigo Testamento hebraico. Em reação, a Igreja Católica Romana tomou a seguinte decisão em seu Concílio de Trento (1545-1563) na 4ª sessão de 8 de abril de 1546, no Decreto Concernente às Escrituras Canônicas lemos, onde lemos:<br />
“Se alguém não receber como sagrados e canônicos os livros do Antigo e do Novo Testamento, inteiros e em todas as suas partes, como se contém na velha edição Vulgata, e conscientemente os condenar, seja anátema”.<br />
Esta decisão da Igreja Católica Romana implicou que ao adotar a Vulgata Latina como texto padrão oficial, ela endossou todos os livros apócrifos que esta tradução continha. AVulgata Latina é uma tradução latina da Bíblia feita em 382-383 d.C. a partir da Septuaginta e não do texto hebraico original. O seu tradutor foi Sofrônio Eusébio Jerônimo, São Jerônimo (340-420 d.C.). Em outras palavras a Vulgata Latina é uma tradução de outra tradução.<br />
Segundo os argumentos dos protestantes, “Os livros geralmente chamados Apócrifos, não sendo de inspiração divina, não fazem parte do Cânon da Escritura; não são, portanto, de autoridade na Igreja de Deus, nem de modo algum podem ser aprovados ou empregados senão como escritos humanos” (Confissão de Fé de Westminster, 1:2-3).<br />
O ensino destes parágrafos da Confissão de Fé de Westminster diz respeito especialmente ao cânon das Escrituras. Nele não são indicados os critérios empregados. São apenas relacionados os sessenta e seis livros aceitos como canônicos, ou seja, como inspirados por Deus, que compõem a Bíblia Protestante.<br />
Quanto aos livros apócrifos, - segundo ainda os protestantes, - que foram incluídos na Bíblia Católica, são explicitamente considerados não inspirados e, portanto, não autoritativos; não devendo ser empregados senão como escritos humanos. A palavra cânon é mera transliteração do termo grego kanwvn, que significa vara reta, régua, regra. Aplicado às Escrituras, o termo designa os livros que se conformam à regra da inspiração e autoridade divinas. Atanásio (séc. IV) parece ter sido o primeiro a usar a palavra neste sentido. São chamados de canônicos, portanto, os livros que foram inspirados por Deus, os quais compõem as Escrituras Sagradas — o cânon bíblico. <br />
O Testemunho de Jesus e dos Apóstolos<br />
Embora as evidências já mencionadas sejam importantes, a principal testemunha do cânon protestante do Antigo Testamento é o Novo Testamento. Jesus e os apóstolos não questionaram o cânon hebraico da época (época de Josefo, convém lembrar). Eles citaram-no cerca de seiscentas vezes, de modo autoritativo, incluindo praticamente todos os livros do cânon hebraico. Entretanto, não citam nenhuma vez os livros apócrifos.<br />
Teriam, portanto, Jesus e os apóstolos dado o “imprimatur” deles ao cânon hebraico e, conseqüentemente, ao cânon protestante.<br />
<br />
(http://www.getsemani.com.br/biblia/curiosidade.asp?go=canon)<br />
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